Философия

Если честно то я не любитель фантастики и всевозможных антиутопий, больше люблю реализм.Но книга, неожиданно, очень захватила.

В наше время всеобщего потребления этот роман как никогда актуален, хоть и был написан в 1953 году, а казалось, когда я слушал эту книгу что автор написал её сегодня или вчера, так все совпадает с сегодняшним днем. Ведь сейчас, живя в таком технически быстро развивающемся мире, люди в повседневных заботах редко задумываются о своей жизни, о том, что и для кого они делают и создают, а толковые книги читает все меньше людей. Мы стараемся окружить себя всевозможными гаджетами (пресловутая «стена» и «ракушки» — чем не современные яблочные устройства, культ которых идет во всем мире), модная одежда, другие вещи, работаем из-за них на износ.Конечно каждый человек хочет жить в комфорте и достатке, может быть в книге сильно преувеличено, а возможно, что все к этому и идет.Везде говарится о правах человека, но люди становятся жестокими, как пацаны в книги, которые ради шутки хотели сбить Монтега на своей машине.Бредбери в своей книге показал как важно критически воспринимать информацию, не быть марионеткой в чужих руках, уметь думать и анализировать.  Книга заставляет задуматься о сваём будущем и о будущем всей планеты.В век компьютерных технологий каждому рекомендую прочитать эту книгу.

Скачать книгу или читать онлайн можно на сайте Флибуста:
flibustahezeous3.onion/b/295349
Вход на сайт через Tor

         Спросили из одного СМИ «как правильно инвестировать и спекулировать в кризис»?

         Сначала я удивился и отмахнулся. Это странная постановка вопроса, все равно что «как правильно инвестировать осенью?», «как трейдить по пятницам?». Да также, как всегда. Универсальные правила не меняются.

         Потом подумалось, что как раз универсальные правила – в кризис выпирают особенно хорошо. Например…

         Долевые активы (акции), как ни странно, безопаснее долговых (депозиты, облигации).

         Не только доходнее в долгосроке, что общее место, но именно безопаснее. Здесь вопрос, что понимать под настоящим риском. Обычно под риском понимают волатильность, но это ведь не самое страшное. Если упало – отрастет. Настоящий риск, это когда взяло и растаяло навсегда. С индексом акций такая история приключится вряд ли, ни рецессия, ни пандемия, ни война не загонят его долгосрочную доходность ниже инфляции. Любое падение лишь удачный момент купить. А вот с долговыми активами реально страшно.

( Читать дальше )

👉 Нет ничего важнее понимания как работает реальность.
👉 Полезно представлять жизнь игрой в которой каждая проблема — это паззл, который надо разрешить
👉 Решая паззл, я добываю наградку в форме нового принципа

📌 1.1. Будь гиперреалистом 
Если ты гиперреалист, ты выбираешь мечты мудро и потом достигаешь их

👉 1.1.A Мечты + Реальность + Решимость = успешная жизнь
Идеалисты, которые не дружат с реальностью, создают проблемы, а не прогресс
посмотрите на шкалу и определите где вы:

[наслаждение жизнью]----------------------------[оказывать влияние]

Со временем я понял, что для того чтобы взять больше, не надо просто больше работать.
Надо было работать эффективнее, потому что это повышало мою производительность в сотни раз.

📌 1.2. Правда, а точнее, точное понимание реальности, — необходимая основа для любого хорошего результата

Люди на свою беду борются с правдой, когда она являет собой не то, что они хотели бы видеть. Очень важно понимать природу того, что плохо, потому что то, что хорошо, само о себе позаботится.

( Читать дальше )

⁹ Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.

¹⁰ Бывает нечто, о чём говорят: «смотри, вот, это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас.

¹¹ Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.

Екклесиаст 1 глава – Библия: bible.by/syn/21/1/

Причина страданий по кризису, лежит в самих людях и их действиях. Вернее, в их неразумном отношении к тем ресурсам которые они имеют. Большинство людей пытаются прожрать все ресурсы, которые попали в их распоряжение, и еще сверху набрать кредитов.
Вся суть разных подходов в одной картинке:

( Читать дальше )

👉Тайминг на рынке — это всё (точное время наступления события).

👉Тайминг на рынке угадать невероятно сложно. Слишком многое может произойти на рынке между временем вашей сделки и тем временем, когда прогнозируемые вами события наступят.

👉В 1982 Далио потерял все деньги и ему пришлось расстаться со всеми сотрудниками.

👉Потеря всего — самое лучшее что со мной происходило. Это дало мне смирение, которое сбалансировало агрессивность моего трейдинга.

👉Единственный способ преуспеть, это:

📌найти самых умных людей кто со мной не согласен и понять их мотивы
📌знать, когда полезно не иметь мнения
📌развивать, тестировать и систематизировать вечные и универсальные принципы
📌балансировать риск, чтобы сохранить большой апсайд и ограничить дайнсайд

👉меритократия — не автократия, где один правит, не демократия, где голос каждого равен. Меритократия поощряет вдумчивое несогласие и узнает и взвешивает  мнение людей пропорционально их достоинствам (заслугам). 

👉получив удар, успешные люди меняются так, чтобы усилить свои сильные стороны, компенсируя свои слабости. Главное осознать и принять ваши слабости.

👉Чтобы делать исключительные вещи, вам надо познать границы своих возможностей. Тестируя границы, вы потерпите неудачу и это будет больно. Вы не кончены, пока вы не сдались. Боль утихнет, жизнь откроет перед вами массу новых возможностей.

Суммарно, все части:

✏️ Принципы Рэя Далио. Вступление
✏️ Принципы Рэя Далио. Главы 1-2. Познание рынков
✏️ Принципы Рэя Далио. Глава 3. Познание рынка и себя

Итак, британский абсолютный субъективизм (на вкус и цвет карандаши разные) продолжил своё развитие в 19 в. в виде французского, позже и британского позитивизма. Видные представители этого направления мысли — французы от О. Конта до П. Тейяр-де Шардена, знаменитый историк философии Б. Рассел и другие, т. ч. и Ф. Энгельс (по сути). Связь этого учения с более ранней британской философией состоит в отрицании монизма, навязчивой пропаганде дедуктивного метода (помните Ш.Холмса?). Высшей целью объявлен Человек ( тут уместно вспомнить советскую шутку: Всё во имя человека, всё на благо человека, и мы знаем этого человека, критерием истины — польза (для кого?). Логическим завершением этой линии стал американский прагматизм, модное нынче слово: ничего знать не хотим, нам всё пох, но деньги нам нужны. В экономической науке это несомненно австрийская школа: критерий цены — полезность, а критерий полезности — цена (наглядный логический тупик солипсизма), по сути деньги объявлены самодовлеющей субстанцией, единственной реальностью.   

( Читать дальше )

Цель книги — побудить читателя задуматься о собственных принципах, сформулировать принципы и записать их.

Вам надо решить:
1. чего вы хотите
2. какова ваша реальность
3. что вы должны сделать для того, чтобы добиться #1 в условиях #2

Важно иметь четко сформулированные принципы, потому что они будут влиять на все аспекты вашей жизни.

Записав принципы, вы будете постоянно их совершенствовать.

Люди, которые разделяют ценности и принципы идут по жизни вместе.
Если у людей ценности/принципы расходятся, это порождает конфликты.

Поступай по жизни в соответствии с принципами.

==============================

Как тут не вспомнить гениальный фильм «Курьер»?
 
И номер два:

( Читать дальше )

Все мы стремимся к счастью. В том числе и те паразиты, кто приблизившись к бюджету, казне, присосался, и кладет (клал) себе  в карман существенные объемы бюджетных средств. Типичный герой кинохроники Навального выглядит как?

👉Бюджетник.
👉Настроил себе роскошных дворцов на рублевке.
👉Владеет кучей квартир, машин и т.п.
👉Обязательно имение где-нибудь в Италии.
👉Дети ни в чем себе не отказывают, купаются в роскоши, живут и учатся где-то в Лондоне.
И так далее. 

То есть типичный вор обычно тратит на себя и свою семью, выстилая вокруг себя анфилады золотых унитазов. Это все животный рефлекс и проявление глупости. Почему Улюкаев захотел еще $2 млн, вроде и так был не бедный? Думаю, чтобы не испытывать страха за свое будущее. «Подушечка» ж всегда душу греет.

На самом деле, ученые давно выяснили, что человек становится гораздо счастливее, отдавая, а не потребляя. Если бы хотя бы один казнокрад это понимал, то обеспечив себе необходимый уровень благосостояния, этот человек стал бы гораздо счастливее, если бы начал тратить наворованное на людей. Но так почему-то никто не поступает. Потому что казнокрад начинает тратить на свою семью.


( Читать дальше )

         На днях был юбилей. 10 лет назад, погожим апрельским деньком 2010 года, я впервые жахнул мышкой и что-то купилось в терминале Квик. Кажется, один лот то ли Газпрома, то ли Лукойла. «Надо же, работает».

         Я отсчитываю именно от этой даты. Если от первых паев ПИФа, то это было 15 лет назад, если от первого депозита – вообще 20. Но там были какие-то поступки мимоходом, в почти бессознательном состояния. А здесь началась некая история.

         Много раз слышал, что пока не прошел все стадии рынка – сути не познал. А на это нужно 5-10 лет. Я бы не сказал, что все так линейно, тупая конвертация годов в опыт.

         Как говорил один мой приятель-психолог, «главное не что с нами случается – а что мы делаем с тем, что с нами случается».

         Можно ведь с 2000 года жать кнопочки, таская деньги на биржу, как на вредную привычку, будучи убежденным, что «кукл гадит».

( Читать дальше )

Нефть и вирус пусть подождут до завтра. Сегодня немного о вечном.
   Те, кто ещё где-нибудь учился, должны помнить, что такое основной вопрос философии: «Что первично, материя или сознание?». Именно в такой неуклюжей и предвзятой форме трактовал его т. н. диамат вслед за Ф. Энгельсом. Соответственно, философские учения делятся у него на материализм и идеализм. Агитируя за материализм, Энгельс низводит блестящие находки Л.Фейербаха до бытового вульгарного позитивизма в духе О.Конта (не путать с И.Кантом). Именно таковой, вульгарной, лишённой внятной онтологии (учения о бытии) и предстаёт перед нами вся марксистская философия. В этом и есть залог будущего падения марксизма и СССР.
   Основной вопрос философии был поставлен Элейской школой в 6 веке до н.э. и может быть сформулирован так: «Существует ли мир на самом деле, или является плодом нашего воображения»? При всей абсурдности вопроса, логически непротиворечивого ответа не существует, это является вопросом веры. Соответственно, все типы сознания нужно подразделять на субъективизм (сколько людей, столько и вселенных) и объективизм или монизм (мир един для всех, белое это белое, а зелёное это зелёное).

( Читать дальше )