Сегодня хочу рассказать об одном из наиболее значимых для меня авторов. Я не преувеличу, если скажу, что моя жизнь четко разделилась на до и после прочитанного первого для меня романа Германа Гессе. Это был «Степной волк»…. Но сегодня не о нем и даже не об «Игре в бисер». Сегодня я хочу рассказать о роман «Нарцисс и Златоуст».
И начать я хотел бы с цитаты:
«Мы, люди духа, — говорит Нарцисс Златоусту, — хотя часто как будто и руководим, и управляем вами, не живем в полноте, мы живем сухо… Ваша родина — земля, наша — идея. Ваша опасность — потонуть в чувственном мире, наша — задохнуться в безвоздушном пространстве. Ты — художник, я — мыслитель. Ты спишь на груди матери, я бодрствую в пустыне. Мне светит солнце, тебе — луна и звезды...»
Гессе через 2 главных героев пытался раскрыть для нас через антураж и эстетику христианства и средневековой Германии (и то и другое он знал в совершенстве) глубину философии востока. Вечную борьбу противоположностей, которые не могут существовать друг без друга: Духовное и Материальное, Отцовское и Материнское, Логос и Эрос. Гессе мастерски показывает, что гармония может быть найдена не в выборе между разумом и чувствами, а в их единстве.
Вопрос который меня волнует вынесен в заголовок. Как оставаться доброжелательным, добрым, когда все вокруг злые?
Рынок — это такая агрессивная мужская среда.
Это бойня. Каждый сам за себя.
Человек человеку волк, как говорится.
Каждый хочет урвать свой кусок из чужой пасти.
Каждый готов пройти по головам.
Если ты что-то делаешь не так, как твой собеседник, он тебя сразу хейтит.
Если кто-то продал акции, а ты держишь — они ржут над тобой, усмехаются, токсичат.
Если ты продал акции, а они держат — тоже полилась кислота☣️
Если ты не дай бог плохо написал про акции, которые держит какой-то токсик, всё, жопа, тебе конец.
Не надо защищать свои акции! Это не ваши дети и не ваша мама, которых оскорбили, обидели.
Если вы все сделали правильно, хорошие акции сами о себе позаботятся, кто бы что о них не думал и не говорил!
Кто мы, если не архитекторы собственной судьбы — существа, чьи решения рождаются в святая святых сознания, свободном от внешнего диктата? Но что, если наше «Я» — всего лишь интерфейс, за которым скрывается код, написанный не богами, а алгоритмами? Мы живём в эпоху, когда каждый клик, эмоция, даже мимолётная мысль превращаются в данные, которые система поглощает, чтобы предсказать следующий шаг пользователя. Свобода воли, краеугольный камень экзистенциализма, становится призраком в лабиринте цифрового концлагеря, где стены движутся, подстраиваются, формируя иллюзию выбора.
Часть 1: Нейроинтерфейс для Крысы
Ещё Спиноза утверждал: «Люди осознают свои желания, но не знают причин, коими они детерминируются». Современные технологии довели этот парадокс до абсурда. Соцсети, поисковики, рекомендательные системы — всё это работает как алхимия обратной связи, превращая нашу психику в сырьё для бесконечного цикла «стимул-реакция». Шошанна Зубофф, введшая концепцию «надзорного капитализма», описывает, как цифровые платформы создают поведенческие излишки — данные, которые предсказывают и направляют действия, прежде чем мы осознаем намерение.
Стоик у Терминала. Феноменология «Чёрного Лебедя» и «Антихрупкости»
Человечество всегда боялось тёмных вод неизвестности, при этом всегда было погружено в них по пояс. Мы строили алтари богам, форумы учёным, следовали за теми, кто говорил, что знает, как надо, — лишь бы не признавать: мир подчинён не порядку, а хаосу. Нассим Талеб, диссидентствующий философ из мира статистического анализа, вскрыл этот нерв современности, назвав его «Чёрным лебедем». Чёрный лебедь — это событие, которое невозможно предсказать, но после которого все наши незыблемые парадигмы рушатся, как карточный домик. Талеб спрашивает: что, если сама попытка «победить случайность» — это самообман, рождённый страхом перед безграничной доминацией хаоса? И как игра на бирже, величайшая оккультная практика капитализма, превращается в полигон для непредсказуемости?
Часть 1: Добро Пожаловать в Казино Богов
В 2008 году прилетел классический Чёрный лебедь — Великая Рецессия.
Про мою философию ресурсов в течение жизни. Я выделяю их всего пять:
— Здоровье
— Время
— Знания
— Связи
— Деньги
Здоровье. В большинстве случаев, это нисходящий график — с возрастом здоровье становится хуже. Как и все иные ресурсы, этот тоже можно обменять. Как правило, в молодом возрасте, когда у нас много здоровья и времени, мы меняем их на деньги — много работая, не жалея себя. В этот момент все выглядит вполне логично: обмен ресурсов, которых много, на ресурс, которого мало. Это не значит, что ресурс не меняется на другие: я много лет назад менял здоровье на связи и знания, хотя это не самый популярный вариант. Работая 15 лет назад в компании, где все ключевые вопросы решались неофициально, в курилке, я на какое-то время стал курить (сейчас этой привычки нет, чего и вам желаю). Надо отдать должное — обмен здоровья на связи и знания прошел успешно, а далее уже обменял их на деньги (рост результатов и заработной платы). Чем старше становишься, тем больше начинаешь менять деньги на здоровье — всякие массажи, процедуры, обследования и т.д. И снова всё логично: обмен того ресурса, которого стало больше, на тот, который уменьшился.
Вообще, есть обычай итожить по инвестициям к 31 декабря. Но праздники выдались какими-то занятыми, так что вот только сейчас. Лучше поздно, чем никогда.
Кстати, первый вопрос — а зачем вообще итоги? Вот из вопроса «зачем» вытекает то, на что именно мы смотрим, с какой степенью детализации, и т.д. Мы итожим прошлое, чтобы понять, где мы в настоящем, и, самое главное, что делать в будущем. Чистая калькуляция ради калькуляции — ну ее. Это важный тезис, я поясню.
Например, я никогда не вел учета своих расходов, и считаю это рациональным. А многие люди ведут — и для многих это тоже рационально. Как так? Я знаю себя, я скорее прижимист, даже не так — я не ловлю кайф от шопинга, мне скорее даже лениво, чем жалко. Каких-то проблем в этом месте у меня нет, вот из серии «ой, а куда это вчера делись 15 тысяч?» Если делись — значит, так и надо. Оптимизация в этом месте у меня уже стоит, оптимизировать нечего.
Прочел второй раз. Первый был 16 лет назад. На сей раз читал дочке. Удивлён, что она это стойко вынесла, так как роман полон длинных идеологических монголов и диалогов. Как и тогда, меня захватывает интеллектуальный слог Айн Рэнд.
Фото: архитектор Говард Рорк. Фото сгенерено с четвертой попытки Алисой Про:)
_
Рэнд написала его когда ей было 37 лет.
Основная идея романа = восхваление индивидуализма, творца, эгоизма и созидания.
И уничижение коллективизма, альтруизма, посредственности, паразитов.
«Творец стремится подчинить природу, паразит стремится подчинить людей»
Идеи близкие мне. Мне всегда нравилось подчеркивание личности в роли истории, бизнесе, науке и прогрессе.
Мне всегда нравились фильмы, где человек шел против системы и побеждал.
Мне симпатична идея сумасшедшей преданности своему ремеслу, восхваления компетенции и мастерства.
_
Название Источник. Что оно означает? Как я его понимаю?