психология

Итак, я заканчиваю отдых и впереди очередной сезон трейдинга на форекс.  За время отдыха я проанализировал свою торговлю за прошлый сезон, провел работу над ошибками, сделал выводы.  Ошибки были в основном в психологии, поэтому на лето я ставил цель — разработать методики, с помощью которых в дальнейшем можно будет свести число ошибок к возможному минимуму.


Проанализировав свою торговлю за последние несколько лет я подумал: почему в одни периоды времени результаты были достаточно стабильны, а в другие — нет. В чем причина?    А закономерности прослеживаются:


что приводит к неудачам:
— желание заработать много
— торговля против тренда (в постоянном ожидании его окончания)
- вход в рынок не по сигналу, а потому что цена начала движение (страх пропустить движение)...
— долгое ожидание развития какого-то определенного сценария (как, например, весной я ждал разворота фондового рынка)
— несоответствие размера депозита и желаемой прибыли  (из этой ошибки следуют другие: неправильное управление капиталом, желание заработать много в пунктах за месяц, что нереально и т. д.)     

( Читать дальше )

Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников. 

Он повернулся к ученикам и сказал: 
— Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны? 

Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним: 
— Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться. 

( Читать дальше )

Да меня это раздражает. Да я продолжаю сюда излагать. В чем дело, чего я жду, общения с кем я ищу, я так и ненашел ответов на эти вопросы… Может быть кто-то, кто испытывает подобные ощщущения? И может быть  есть соображения по этому поводу у кого-то? Напишите пожалуйста чтонибудь оригинальное и правдивое, и не отделываетесь плиз. репликами типа «ну вот слил», «очередной придурок», и тп. так как это уже банально.

Почему поголовно все трейдеры нехотят понять что именно они относятся к тем самым 98% которые рано или поздно станут всего лишь теми кто кормит рынок своими депозитами большими или малыми, сейчас или позже?

Почему каждый продолжает орать «я смогу» ,  " я лучше других" ,  " я буду дисциплинирован и все получиться" Почему все верят в это? Верят в то что достаточно сделать гуд торговую систему, решить вопрос с соблюдением собственных правил иили написать МТС и проблема решена окончательно? Почему никто (почти ) несопоставляет факто того что систем хороших и несливных много очень и дисциплинированных людей немало а соотношение таки и остается далеко не 50 на 50 ????  (Пожалуйста только ненужно говорить о том что мол где вы берете такие цифры, лучше задайте себе вопрос где вы берете веру в то что эти цифры другие)

( Читать дальше )

Интересный видеокурс по психологии Владимира Константиновича Тарасова, узнал очень много нового, кое что можно использовать и для трейдинга...
Василию Олейнику пригодится для борьбы с ТРОЛЛЯМИ что бы не банить этих животных ха. 
Владимир Тарасов - известный социальный технолог, бизнес-тренер, автор и разработчик деловых игр и тренингов, автор концепции Бизнес-лагеря как обучающей технологии, основатель и директор Таллиннской школы менеджеров (Эстония)


Вот ссылка на видеокурс-- http://www.tarasov.ru/school/books/video.html

Предлагаю короткий отрывок из одной интересной книги. На трейдинг, или на любую сторону своей жизни каждый может переложить сам.

«Смотрите. Если мы посадили крысу в лабиринт с четырьмя тоннелями и свегда будем класть сыр в четвёртый тоннель, крыса через некоторое время научится искать сыр в четвёртом тоннеле. Хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвёртый тоннель — вот и сыр. Опять хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвёртый тоннель — вот и сыр.

Через некоторое время великий Бог в белом халате кладёт сыр в другой тоннель. Крыса зип-зип-зип в четвёртый тоннель. Сыра нет. Крыса выбегает. Опять в четвёртый тоннель. Сыра нет. Выбегает. Через некоторое время крыса перестаёт бегать в четвёртый тоннель и поищет где-нибудь ещё.

Разница между крысой и человеком проста — ЧЕЛОВЕК БУДЕТ БЕГАТЬ В ЧЕТВЁРТЫЙ ТОННЕЛЬ ВЕЧНО! ВЕЧНО! ЧЕЛОВЕК ПОВЕРИЛ В ЧЕТВЁРТЫЙ ТОННЕЛЬ. Крысы ни во что не верят, их интересует сыр. А человек начинает верить в четрёртый тоннель и СЧИТАЕТ, ЧТО ПРАВИЛЬНО БЕГАТЬ В ЧЕТВЁРТЫЙ ТОННЕЛЬ, ЕСТЬ ТАМ СЫР ИЛИ НЕТ.

( Читать дальше )

1. В сильное движение приходят только инструменты с повышенным интересом инвесторов.

2. Во время торговли запрещается размышлять и строить планы.


3. Не торговать премаркет — риск.

4. Не спорить с рынком, не выдумывать ничего, деньги никто там просто не подарит.

5. Главное уметь ждать и терпеливо двигаться к достижению своих целей.
 
annlearn.com/workshop_trader/224-psihologiya-pri-torgovle.html

Наткнулся на интресную статью. Она короткая, поэтому приведу целиком.
Что интересно, она говорит о качествах, необходимых для понимания человеком других людей. Но аналогия с рынами весьма прозрачна. Особенно это относится, по-моему, к Комплексности, Отстраненности и Эстетической склонности. Думаю, многим будет полезно для самоанализа.
 


Восемь личностных качеств, необходимых для того, чтобы разбираться в людях.

1. Опыт ( Experience). Для того, чтобы хорошо разбираться в людях, прежде всего необходима зрелость. Это подразумевает не только достижение определенного возраста (30 лет или около того), но и богатый запас опыта взаимодействия с человеческой природой в самых разнообразных и запутанных ее проявлениях. Юность видит людей в узкой перспективе своего ограниченного опыта, и когда юных людей заставляют судить о тех, чья жизнь значительно отличается от их собственной, они часто обращаются к незрелым и несообразным клише, вроде: «старик отстал от жизни», «нормальный парень» или «чудак».

2. Сходство ( Similarity). Это требование того, чтобы человек, который пытается судить о людях, по своей природе был похож на того человека, которого он хочет понять. Экспериментальные исследования показали, что те, кто точнее оценивают какую-то черту в другом человеке, сами в высокой степени обладают этой чертой. Но корреляция здесь не абсолютная, и все обстоит не так просто: подвижность воображения одного оценщика может оказаться ценнее, чем огромные запасы неиспользованного опыта другого.

3. Интеллект ( Intelligence). Экспериментальные исследования вновь и вновь подтверждают тот факт, что существует некоторая связь между высоким интеллектом и способностью точно судить о других людях. Вернон обнаружил, что высокий интеллект особенно характерен для тех, кто точно оценивает самих себя и незнакомых людей, но если оценщики хорошо знакомы с теми, кого они оценивают, то опыт до определенной степени может заменить исключительный интеллект.

4. Глубокое понимание себя ( Insight). Правильное понимание наших собственных антисоциальных тенденций, своего притворства и непоследовательности, собственных сложных мотивов обычно удерживает нас от слишком поверхностных и простых суждений о людях. Слепота и ошибочность в понимании нашей собственной природы будет автоматически перенесена на наши суждения о других.

5. Сложность ( Complexity). Как правило, люди не могут глубоко понять тех, кто сложнее и тоньше их самих. Прямолинейный ум не питает сочувствия к волнениям ума культурного и разносторонне развитого… Две души обитали в груди у Фауста, и только одна у его помощника Вангера; и именно Фауст оказался способным в конце концов постигнуть значение человеческой жизни.

6. Отстраненность ( Detachment). Эксперименты показали, что те, кто хорошо разбирается в других, менее общительны. Для них более характерна интроверсия, чем экстраверсия, и лучшие оценщики бывают загадочными и с трудом поддающимися чужой оценке. В среднем они не очень высоко ставят социальные ценности.

7. Эстетические склонности ( Aesthetic Attitude). Часто с меньшей общительностью связаны эстетические склонности. Это качество стоит выше всех остальных, особенно если мы возьмем наиболее одаренных знатоков людей… Эстетический ум всегда пытается проникнуть во внутренне присущую объекту гармонию, будь то нечто настолько тривиальное, как какой-нибудь орнамент, или нечто настолько значительное, как человеческое существо.

8. Социальный интеллект ( Social Intelligence). Это качество не является обязательным. Романисты или художники часто им не обладают. С другой стороны, скажем у интервьюера, должен быть такой «солидный дар», поскольку его функция более сложна: он должен спокойно слушать и в то же время исследовать, побуждать к откровенности, но при этом никогда не казаться шокированным, быть дружественным, но сдержанным, терпеливым и одновременно побуждающим, — и при всем этом еще и никогда не выказывать скуки.