На днях закончил чтение этой замечательной книги.
В обществе существует мнение, что православный человек не может и не должен быть богатым и успешным. Что верующий — значит материально не обеспеченный.
В этой книге подробно описывается как должны себя вести работники, руководители и собственники бизнеса, этические традиции предпринимательства, особенности рекламы и благотворительности. Все эти вопросы описаны с точки зрения православия.
Главная мысль: «Можно спастись и в богатстве, и в бедности. Сама по себе бедность не спасет. Можно обладать миллионами, но сердце иметь у Бога и спастись. Можно привязаться к деньгам и в бедности погибнуть.» Преподобный Варсонофий Оптинский.
Чтобы спастись надо усердно работать и заниматься богоугодным бизнесом. Я общаюсь со многими бизнесменами и предпринимателями и знаю сколько среди них зарабатывают деньги «грязным» и «не экологичным" бизнесом. Сам никогда не буду заниматься такими проектами, не буду помогать им привлекать инвестиции, увеличивать продажи и т.д.
Такого рода доходы не приносят счастья. Эти предприниматели потом удивляются почему у них, их детей или внуков проблемы со здоровьем, с семьей, их преследуют несчастья и т.п.
Для меня ответ на данные вопросы очевиден.
Книгу «Бедность и Богатство» рекомендовала мне жена, я, в свою очередь, рекомендую её ВСЕМ кто считает себя ВЕРУЮЩИМ!
По мотивам поста «Встреча двух богатейших наместников Бога»
Некоторые люди в нашей стране уникальные лицемеры. В том числе некоторые из пользователей Смартлаба. Вот интересный экземпляр — Байкал.
Но прежде предисловие. Я вполне допускаю существование истинно верующих, которые действительно поступают так как декларирует их религия. Но к сожалению в жизни обычно встречаешься с какими то иными — «неправильно» верующими. Эти субъекты собственно и позорят религию и заставляют снисходительно относиться ко всем этим религиозным институтам. Подчеркиваю — именно религиозным институтам, так как бог и его существование — это вообще предмет отдельного обсуждения. Примерно как не следует приравнивать друг другу понятия государства и государственного аппарата, также не следует приравнивать понятия бог и церковь.
А вот собственно интересный диалог с таким приверженцем мира и добра: