Alexide, ДА, это работает только с хоршими акциями
Сбер
Лукойл
Татнефть
Сургут пр
А вообще а зачем плохие в портфеле 

?

Трейдер (Порутчик), да тут спорить долго и бессмысленно можно. НО)

Проблемой и обузой? это вы про что, я про то чтобы если хотите что бы он вырос путевый, его бабушкам и дедушкам ненадо сдавать на постоянку, а заниматься воспитанием самостоятельно.

На что тратить жизнь? — сам каждый выбирает

Вы похоже просто семейный нпс, который создает таких же нпс. Который не ищет ответов на главные вопросы. Уперлись в свое счастье и счатсливы, ок большинство так и живут. Здесь я бессилен)

Трейдер (Порутчик), про любовь и счастье не скажу, может быть да, это так. Любовь разная бывает просто. Бесконечно быть счастливым нельзя, это закон природы. Любовь просто с истиной путают часто и из-за этого думают что что то поняли.

Когда вы успевали гулять, дети с кем были?) С другим взрослым (родителем)? Значит вы не свою жизнь тратили на ребенка, а чужую. 

Я не утверждаю что ребенок это плохо, я про то что вы без ребенка не жили, то есть только одну сторону жизни видели.

Bablos, как генофонд улучшится если одни дебилы будут воспитаны? Я вот иду по улице и особо интеллектуальных личностей не вижу). Одни школоблогеры… Он без телефона жить не может уже, его трясти начинает. Что он создаст? Обычный работник работников будет. И вы предлагаете за него платить налог?

С какой колокольни я должен платить налог и оплачивать жизнь других детей?) Кто родил тот пусть и платит всю жизнь за воспитание, за обучение, за дальнейший их безинтеллектуальный труд, а потом сам умрет, не понимая чё вобще происходит.

Нет, детей у меня нет. Если бы были, пришлось бы треть жизни, как уже писал, отдать, что бы он лучше меня стал и т.д.

В 1920-х годах Тибет столкнулся с финансовыми трудностями, обусловленными различными факторами, включая геополитическую напряженность и необходимость модернизации вооруженных сил. В ответ на эти проблемы тибетское правительство ввело необычные налоги на некоторые части тела, в частности на уши и носы. Эти налоги взимались с мужчин, а оплата обычно производилась в виде серебряных монет.

Налоги на уши и носы носили, по сути, символический характер, призванный продемонстрировать лояльность и поддержку тибетского народа военным действиям правительства. Хотя точные детали могут варьироваться в различных отчетах, эти налоги должны были показать, что каждый человек, даже тот, кто не мог внести значительный вклад, должен играть свою роль в обеспечении обороны и безопасности Тибета.