Уроки безумия
Вопрос, который ставит меня в тупик: сумасшедший я или все вокруг меня? АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН
В 1863 году известный итальянский психиатр Чезаре Ломброзо издал свою ставшую впоследствии знаменитой книгу «Гениальность и помешательство».
с точки зрения современной науки, изложенные в ней идеи, не выдерживают никакой критики, но дело не в этом. Главное тут другое: Ломброзо выразил в своей книге то странное ощущение, которое возникает у нас, когда мы встречаемся с гением (или, если вас, не устраивает этот термин, то — «с чрезвычайно одарённым человеком»). Гений действительно производит странное ощущение «лёгкого безумия».
Есть, конечно, признанные гении, которые действительно сошли с ума — такие, как Джонатан Свифт, Фридрих Ницше, Винсент Ван Гог, Курт Гёдель, Джон Нэш.
Но сейчас речь именно об «ощущении безумия».
Специфичность мозгов
Всегда лучше сохраняется в тайне то, о чём все догадываются. ДЖОРДЖ БЕРНАРД ШОУ
Уже будучи нобелевским лауреатом, академиком, учёным, увенчанным мировой славой, Иван Петрович занялся исследованием психических расстройств.
Результатом этой работы стала схема, определяющая два ключевых психологических типа:
Однажды с выдающимся канадским нейрохирургом Уайлдером Грейвсом Пенфилдом (первым составил подробную карту коры головного мозга) случился такой забавный эпизод.
Во время очередной нейрохирургической операции он коснулся электродом определённого участка коры мозга своей пациентки, а она вдруг услышала, как мать зовёт её на складе пиломатериалов.
А забавно в этом вот что: эта женщина никогда в жизни не была на складе пиломатериалов и даже не представляла, как он должен выглядеть. Но зато за две минуты до этого «воспоминания» Пенфилд рассказывал ей, что ему завезли штабель брёвен для строительства нового дома.
Собственно, таковы все наши воспоминания: они нами выдуманы.
Механизм памяти другой. Наш гиппокамп хранит своего рода воспоминание о воспоминании. И когда мы что-то вспоминаем, он сначала обращается к «дефолт-системе мозга», о которой я уже тоже упоминал, и запрашивает там соответствующую историю, а затем (с помощью зон, ответственных за зрение, слух и т. д.) по сути заново разыгрывает эту историю на внутреннем экране нашего сознания.
другая проблема — для внутренней экранизации наших воспоминаний мозг использует элементы, которые «ближе лежат» (как в случае с пациенткой Пенфилда), а вовсе не те реальные обстоятельства, свидетелями которых мы когда-то были.
Существует миф, что люди, погружённые в гипноз, могут отчётливо вспомнить прошлое. Но психолог Билл Патнем разбил эту иллюзию в пух и прах. Он показывал испытуемым видео автоаварии, выяснял, что они запомнили, а затем погружал их в гипноз и уточнял подробности.
И правда, воспоминания испытуемых в состоянии гипноза просто ломились от этих самых подробностей. Они буквально видели аварию словно наяву!
Проблема в том, что всё, что они добавили к своему первому рассказу, было выдумано их загипнотизированным мозгом.
Ничего этого на видео, которое они смотрели, не было.
Красная таблетка. Посмотри правде в глаза! Курпатов Андрей. ВидеоКонспект https://youtu.be/dq6hOk6PVKA
(Мой канал goo.gl/5CTbRU о том, что нам ждать от будущего и как в нем преуспеть. Подпишись!) Вся книга http://flibusta.is/b/518331/read
Книга для интеллектуального меньшинства, абсолютно не рекомендована тем, кто готов по любому поводу оскорбиться
Предисловие
Даже путь в тысячу ли начинается с первого шага. Лао Цзы
Введение https://smart-lab.ru/blog/470615.php
Вся книга http://flibusta.is/b/518331/read
Чтобы проникнуть в сущность заурядных явлений, требуется весьма незаурядный ум. Альфред Норт Уайтхед
Эксперимент: Второкурсников университета просили вспомнить их финальные школьные оценки по математике, физике, истории и другим предметам. студенты помнили о 89% своих пятёрок, о 69% четвёрок, о 51 % троек и лишь о 29% двоек. нюанс: студентов предупредили, что их ответы будут сравниваться с реальными аттестатами. они и не врали. Они просто так помнили.
Это научный факт:то, что мы помним, знаем или думаем, зависит не от реального положения дел, а от того, в какую именно игру с нами играет наш мозг.
Марафонец ощущает прилив дофамина при виде финишной ленточки. «Я сделал это!» – говорит мозг телу спортсмена. нейронные связи строятся на основе жизненного опыта. Мой мозг экономит дофамин для того, чтобы обеспечивать достижение важных для меня жизненных целей, и отказывается «разбазаривать» его на то, что и так доступно. мозг продуцирует дофамин по мере того, как вы делаете очередной шаг к цели.
в 1990-х годах. Тогда исследователи приучили обезьян выполнять определенное действие в обмен на вознаграждение, в роли которого выступал шпинат. Через несколько дней шпинат заменили фруктовым соком. в течение нескольких дней содержание дофамина снизилось почти до нуля. Мозг обезьян перестал реагировать на сладкую награду. Если провести параллель с людьми, обезьяны стали воспринимать сок как нечто само собой разумеющееся. Экспериментаторы переключились обратно на шпинат, однако обезьяны отреагировали на это приступами гнева. Они визжали и бросались шпинатом в ученых.
Кортизол (гормон стресса)способствует распространению боли и выбрасывается в кровь, когда мы ее ожидаем. Когда пасущаяся газель чует запах льва, прилив кортизола заставляет ее убегать. Наши предки выживали именно благодаря тому, что кортизол фокусировал их внимание на той или иной опасности.
ключ к отвыканию от себя — развитие метапознания (умения отслеживать собственные мысли) и самоосознания (умения достигать спокойствия ума и выявлять внешние раздражители, вызывающие типичные эмоциональные реакции и модели поведения). Но вот вопрос: как же все это делается?
Оставшаяся часть книги как раз и посвящена технике проникновения в нашу оперативную систему и выведению бессознательных программ в сферу сознания.
В тибетском языке слово медитация значит познание. Соответственно я буду использовать этот термин как синоним понятий самонаблюдение и саморазвитие.
ключ к переменам — это переход от чистого бытия к наблюдению за бытием.
Можно сказать и иначе: мы должны перейти от действий к наблюдению за собственными действиями.
Этим трюком всегда пользуются спортсмены и артисты. Если им нужно изменить свою технику, они обязательно смотрят на себя в записи. Чтобы отказаться от одной техники и освоить другую, необходимо увидеть, как они выглядят со стороны.
Рис. 7А. Разрыв между сущностью (кто мы есть) и видимостью (какими мы кажемся).
Стоит нам чуть дольше обычного посидеть без дела, как у нас появляется некое смутное ощущение. В нем-то и заключена наша подлинная сущность.