В медийном поле выражение «цивилизационное государство» стало своеобразным политическим штампом. Одновременно с этим отсутствует понимание качественных признаков и различий такого государства от «национального». Независимо от идеологической позиции и того верите ли вы существование подобного государства как явления, меня интересует концепт как таковой. Если попытаться максимально упростить, то можно дать следующее определение «цивилизационного государства» — это такой тип государства, который определяет свою идентичность и политическую организацию через весь контекст своего культурного наследия, а не через призму ((ре-)конструирующихся) государственных институтов и политико-правовых идеологий. 

Нижеследующее — выжимка статьи В.И. Спиридоновой о сравнении двух типов этих государств. В ней рассматривается возникновение «цивилизационных государств» как ответа на универсалистскую модель государства-нации европейского модерна, которая сыграла ключевую роль в процессах вестернизации и продвижения демократии. Такие страны как Китай, Россия, Индия, Турция, Египет и потенциально современный Европейский Союз публично заявляют о поддержке этой модели государства. Критики указывают на концептуальные противоречия в термине и рассматривают возврат к доклассическим цивилизациям как возврат к архаике.

( Читать дальше )