общество


Зубр о демократии

Читал когда-то книгу о нем. Д.Гранин. «Зубр».
Интересная личность. За подлинность цитаты не ручаюсь, но все где-то так и есть...

Зубр о демократии


Общество в эпоху беззакония -2.

Общество в эпоху беззакония -2.

Вчера я написал вызвавшую неоднозначную реакцию заметку о том, что любое государство является скрытой формой трансформированного феодализма, когда грабитель и бандит, вместо того чтобы грабить и разорять всех и вся встречающихся на пути, оседает на земле, заменяя одноразовый грабеж периодической уплатой дани и охраняя свою территорию кормления от других желающих поживиться.
Это в общем-то не моя придумка. Такая теория выдвинута достаточно давно М.Олсоном и называется она теорией стационарного бандита. Желающие могут посмотреть в вики.

С развитием общества первоначальная примитивная схема трансформируется, отношения начинают принимать все более сложные формы, затушевывающие и скрывающие первоначальную их суть, которая в общем-то остается неизменной. За государством остается монополия на применение силы, определение границ, установление налогов, разработка законов. Постепенно государство становится бюрократом, все более ориентированным на жителей, но суть его остается прежней. И всегда будут желающие отнять у этого государства теми или иными способами его территорию кормления. В последнее время для этого достаточно разрушить экономику и захватить внутренние рынки.

Казалось бы все прекрасно. Наш бандит заботится о нас, как об источнике своего благосостояния, защищает от внутреннего беззакония и беспредела и от внешних угроз. Но есть одно но, описанное в одной из публикаций



( Читать дальше )

Общество в эпоху беззакония

Общество в эпоху беззакония -2.

Общество в эпоху беззакония


Коллега Geist в обсуждении публикации https://smart-lab.ru/blog/555877.php задал риторический вопрос о том, что происходит с обществом, когда перестают работать законы. А происходит всегда одно и то же. Возвращается самая устойчивая общественная формация, наиболее полно отражающая человеческую природу, т.е. феодализм. Точнее даже не возвращается, а вылезает наружу, потому что эта формация никогда и никуда не исчезала и не исчезает.

Не всегда то, что видно снаружи, отражает суть объекта. Демократия, автократия, диктатура, суть всегда одна. Мы все время живем в формации феодализма. С любой властью, какая бы вывеска ни висела. Феодализм — это единственная устойчивая общественная формация, которая не противоречит естественной человеческой натуре. Особенно ярко это проявилось в 90-е — вакуум власти мгновенно был заполнен сами знаете кем. Так было, так есть и так будет всегда.

( Читать дальше )

Почему изоляция рунета поставит крест на экономическом росте

Почему изоляция рунета поставит крест на экономическом росте



Сегодня речь пойдет не совсем на экономическую тему, а скорее на общественную. Как известно, в современном мире самый дорогой товар — информация. Развитые демократические государства имеют высокий уровень жизни в том числе и по причине отсутствия цензуры в СМИ или ее минимальном количестве. Правительства таких стран не могут себе позволить действовать во вред налогоплательщикам по причине быстроты и свободы распространения информации.

При чем же здесь Рунет?
В современном пост-индустриальном обществе экономический рост происходит не на производстве чугуна или пошиве одежды. Экономический рост происходит за счет развития наукоемких производств и информационных технологий.

Сегодня много бизнесов строятся в интернете и многие молодые и образованные люди зарабатывают в интернете. Кто-то является экспертом и консультирует заказчиков в своей предметной области, кто-то занимается фрилансом, продает товары через соцсети или развивает интернет-проекты.



( Читать дальше )

Эта книга о папуасах

Эта книга о папуасах, которые продают свои богатства за бусы.
Цитаты:
Общество потребления или чем мы отличаемся от папуасов
«В школе мы учили, как при капитализме европейцы за разные безделушки, стекляшки безжалостно грабили папуасов. И сегодня суть капитализма, в принципе, не изменилась. Только сегодня в роли этих папуасов выступаем мы – вроде бы, вполне цивилизованные люди. На самом деле, мы мало чем отличаемся от папуасов. Цель капиталистического производства – получение прибыли. Капиталист очень заинтересован в получении прибыли, любой ценой. Другое дело, что сегодня получить прибыль довольно сложно, ситуация сильно изменилась, большая конкуренция. Конкуренция приводит к разнообразию товаров и сегодня заметна тенденция в производстве с одной стороны очень сложных изделий, и при этом каждый производитель хочет сделать производство этих сложных изделий, как можно дешевле, не для того чтобы покупателю достался дешевый продукт, а чтобы обойти конкурента. Яркий пример таких изделий – современные электронные приборы. Каждый такой прибор это сложнейшие системы, состоящие из многих сотен, и даже миллионов элементов. Но технологический уровень современных производств таков, что, несмотря на сложность, каждый прибор, в итоге, оказывается относительно недорогим. Это результат работы громадного количества специалистов, которые сегодня заняты в электронике. То же самое сегодня можно сказать про современные машины – все это результат громадной работы многих и многих людей. Получается, что наше общество, общество потребления, очень прогрессивно, совершенствуются технологии, создаются новые производства, создаются новые рабочие места и делается все это очень быстро. Нужно ли все это нам? – безусловно. Но поставлю вопрос по-другому: «Могли бы мы прожить без этих чудес современной техники?» Ответ столь же очевиден, как и на первый вопрос – конечно, могли бы. Тем не менее, мы ходим на работу, зарабатываем деньги, и тратим их, в том числе, и на эти чудеса техники. Мы не можем обойтись без них, не потому что они очень нам нужны, а потому что окружающие нас люди, общество, которое сложилось у нас, задают определенный уровень жизни. Сегодня можно не иметь детей, сегодня важнее материальное благополучие, которое позволяет нам приобретать игрушки,

( Читать дальше )

Инстинктивные правила поведения сильной власти

Инстинктивные правила поведения сильной власти

Лучший из прочитанных мною краткий конспект книги Макиавелли «Государь», написанной шесть сотен лет назад. Автор конспекта Я.Миркин.

Ключевые идеи. Макиавелли на 2 страницах.
А) Люди – злобны, добро – бессильно. Именно это в центре «системы управления». «Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость». Людей – ласкать либо уничтожать, ибо за малое зло человек отомстит, а за большое — уже нет. 
Исповедовать только добро — погибнешь. Ибо столкнешься с массой людей, чуждых добру.

Б) Натиск, напор, гнать вперед удачу, вооружение, нужны война, враги, свои войска и смута – всем овладеть.
«Натиск лучше, чем осторожность». Страсть к завоеваниям – естественна. Если не стремишься проглотить кусок больше, чем сможешь – тогда никто не осудит.

Вооруженные пророки побеждали, все безоружные гибли. Расстроить порядок, посеять смуту, чтобы овладеть.



( Читать дальше )

Фондовый рынок — место для избранных?

Немного рефлексии на тему печальной статистики из этой статьи на ZeroHedge о росте экономического неравенства в США. Автор рассматривает проблему среднего класса в Штатах (о которой много писали все последнее десятилетие), но затрагивается и вопрос вовлеченности простых людей в процессы, происходящие на финансовых рынках. 

Суть заключается в значительной дифференциации американского общества по уровню благосостояния. Начиная с 1980-х годов доходы 10% богатейших домохозяйств увеличивались темпами значительно превышающими средние по экономике: 

Фондовый рынок — место для избранных?
(Рост доходов американских граждан до налогообложения за последние четыре десятилетия оказался наибольшим у людей с максимальным уровнем благосостояния (Top 0,1–0,001%))

Причем наибольшую силу это расхождение начало набирать во времена расцвета финансовых рыков и глобализации в начале 2000-х. Так, доля рабочей силы в общенациональном доходе упала с 66% в 2001 до 60% в настоящее время:   



( Читать дальше )

мысли в слух

Производство, производство, производство.... 
Был комментарий к предыдущему посту, что деньги, заработанные с помощью трейдинга -нечестные. Почему же нечестные? Думаю человек подразумевает, что все должны что-то производить. Если представить, что вдруг 7 миллиардов человек что-то начнут производить, то мы утонем в мусоре, отходах. Даже при нынешнем капитализме перепотребление не может конкурировать с перепроизводством. В Китае дома строятся и вновь взрываются, в некоторых странах фермерам даже платят чтобы они ничего не производили. 
    А как же быть со спортом, шоу-бизнесом, финансами и деятелями искусства. Картины продаются за 200 млн долларов, Джей Зи становится миллиардером, самые богатые люди — это банкиры (ростовщики), а спортсмены зарабатывают минимум 100 млн зеленых в год. По сравнению с шахтерами в г Мирном или в любом другом городе Тэйлор Свифт с заработком 200 млн в год — это конечно нечестно!
    Странно устроена экономика да и сам человек. 
    Особое место занимает спорт. Спортсмены же ничего не производят. Они тренируются, потребляют и очень часто за счет налогоплательщиков и мы еще доплачиваем огромные деньги за билеты на матчи, за одежду которую они рекламируют, за их книги и этот список можно написать до стратосферы. Оказывается человеку нужно подавать зрелище! Человек не может существовать постоянно в однотонном состоянии, он тяжело работает, зарабатывает какие-то деньги, отдав самое ценное — время и с радостью идет и тратит все это во имя спортсменов. А почему? Да потому что ему нужно зрелище, нужен адреналин, впечатления. Если их нету (войны, революции), то образуется вакуум, который спорт и шоу-бизнес, даже шоу вроде малахова, с радостью заполняют. 

( Читать дальше )

....все тэги
UPDONW