Копипаст |New York Times об "американских ценностях"

New York Times об "американских ценностях"

тот тип капитализма, который практикуется в нашей стране последние несколько десятилетий, сделал социализм намного более привлекательным, особенно в глазах молодежи. Спросите себя сами. Если вам 28 лет, как кандидату в конгресс из Нью-Йорка Александрии Окасио-Кортес (Alexandria Ocasio-Cortez), которая называет себя демократическим социалистом, то что вы видели за всю свою сознательную жизнь?

Вы видели, как Соединенные Штаты из страны, которую ваши родители (а скорее, дедушки и бабушки, если вам 28) называли местом, где жизнь из поколения в поколение становится лучше, превращается в нечто иное — в страну, где для миллионов людей, включая вас самих, жизнь складывается все хуже и хуже.

Вы видели, как богатые богатеют, и вы наверняка заметили, как на это реагирует государство. Оно в основном сокращает их налоги (по правде говоря, президент Барак Обама в 2013 году поднял самую высокую ставку налогообложения с 35 до 39,6%, хотя для индивидуальных налогоплательщиков эта ставка начнет действовать лишь тогда, когда их трудовой доход превысит 400 тысяч долларов).


( Читать дальше )

Блог им. sspb |дыры капитализма и коммунизма, иллюстрации

пятнично-философская заметка

«дыра» северо-корейская, много десятилетий находящаяся под санкционным режимом
дыры капитализма и коммунизма, иллюстрации


дыра либерийская, полностью свободная, где копия американской конституции действует с 1847 года
дыры капитализма и коммунизма, иллюстрации

( Читать дальше )

Блог им. sspb |Они действительно хотят, чтобы не было ВОРОВ?

Л.Лопатников написал неплохой текст о либеральных (да и ватных, тоже) заморочках «про социальную справедливость».
Приведу здесь лишь начало и окончание, промежуточная доказательная база -> по ссылке в жж.


= Начну с бородатого анекдота:
В 1917 году внучка декабриста слышит шум на улице и посылает прислугу узнать, в чем дело.
Вскоре прислуга возвращается:
— Там революция, барыня!
— О, революция! Это великолепно! Мой дед тоже был революционером! И чего же они хотят?
— Они хотят, чтобы не было богатых.
— Странно… А дед хотел, чтобы не было бедных...

В чём глупость и подлость этого анекдота? В том, что этот анекдот – есть продукт подлой в социальном смысле, глубоко мещанской, подмены главного социального противоречия как противоречия между эксплуататорами и эксплуатируемыми – то есть между ворами и обворованными, — противоречием между «богатыми» и «бедными» вне зависимости от воровского или трудового происхождения богатства.

( Читать дальше )

....все тэги
UPDONW
Новый дизайн