Итак, британский абсолютный субъективизм (на вкус и цвет карандаши разные) продолжил своё развитие в 19 в. в виде французского, позже и британского позитивизма. Видные представители этого направления мысли — французы от О. Конта до П. Тейяр-де Шардена, знаменитый историк философии Б. Рассел и другие, т. ч. и Ф. Энгельс (по сути). Связь этого учения с более ранней британской философией состоит в отрицании монизма, навязчивой пропаганде дедуктивного метода (помните Ш.Холмса?). Высшей целью объявлен Человек ( тут уместно вспомнить советскую шутку: Всё во имя человека, всё на благо человека, и мы знаем этого человека, критерием истины — польза (для кого?). Логическим завершением этой линии стал американский прагматизм, модное нынче слово: ничего знать не хотим, нам всё пох, но деньги нам нужны. В экономической науке это несомненно австрийская школа: критерий цены — полезность, а критерий полезности — цена (наглядный логический тупик солипсизма), по сути деньги объявлены самодовлеющей субстанцией, единственной реальностью.   

( Читать дальше )

Нефть и вирус пусть подождут до завтра. Сегодня немного о вечном.
   Те, кто ещё где-нибудь учился, должны помнить, что такое основной вопрос философии: «Что первично, материя или сознание?». Именно в такой неуклюжей и предвзятой форме трактовал его т. н. диамат вслед за Ф. Энгельсом. Соответственно, философские учения делятся у него на материализм и идеализм. Агитируя за материализм, Энгельс низводит блестящие находки Л.Фейербаха до бытового вульгарного позитивизма в духе О.Конта (не путать с И.Кантом). Именно таковой, вульгарной, лишённой внятной онтологии (учения о бытии) и предстаёт перед нами вся марксистская философия. В этом и есть залог будущего падения марксизма и СССР.
   Основной вопрос философии был поставлен Элейской школой в 6 веке до н.э. и может быть сформулирован так: «Существует ли мир на самом деле, или является плодом нашего воображения»? При всей абсурдности вопроса, логически непротиворечивого ответа не существует, это является вопросом веры. Соответственно, все типы сознания нужно подразделять на субъективизм (сколько людей, столько и вселенных) и объективизм или монизм (мир един для всех, белое это белое, а зелёное это зелёное).

( Читать дальше )