В 1992 году Шарлот Шекарт Рид, доверенный секретарь и литературный
душеприказчик Альфреда Коржибски, предложила нам написать вводную книгу об
общей семантике – только другую. В предшествующих ознакомительных работах общая
семантика (ОС) рассматривалась с точки зрения исследований в области речи и языка
или психологии. Некоторые труды представили работу Коржибски не совсем верно
и/или обрывочно. Чего не хватало, так это краткого и надёжного представления работы
Коржибски как полноценной, самостоятельной системы. Так было написано первое
издание Верните Себе Здравомыслие, которое опубликовал Институт Общей Семантики
в 1993 году. Книга прошла через два переиздания и множество тиражей, и продолжает
удовлетворять нужды читателей в надёжном ознакомлении с общей семантикой. В
подготовке Третьего Издания, мы оглянулись на многие перемены.
Самыми важными переменами для нас стали смерти наших многих учителей и коллег
из Института в второй половине 20го века. Тех, кого мы благодарим в предыдущих
изданиях, больше с нами нет. Среди них: Дороти Берлет, Хэлен Хафнер, Кен Джонсон,
Стюарт Мэйпер, Том Нелсон, Боб Пула, Шарлот Шекарт Рид, Аллен Уокер Рид и Ральф
Уэсселман. Марджери Зелнер, которая работала администратором Института на
протяжении почти двух десятилетий, и была нашим другом, трагически погибла в 2000
году незадолго до своего 50-летия. Наш друг, преподаватель ОС Берни Кэхэйн, который
помогал редактировать эту книгу, и наставник Съюзан, психолог и основатель
Рационально-эмотивно-поведенческой Терапии Альберт Эллис, который написал
предисловие, тоже умерли. Также умер наш дорогой друг Гомер Жан Мур мл. –
выдающийся учёный и «практикующий студент» (как он сам себя называл, хотя
преподавал в продвинутых группах), который вдохновлял нас своей безмерной
любезностью и юмором. К счастью, Милтон Доз, магистр ОС, остаётся нашим близким
другом и сотрудником.
Мы хотим отметить, что Шарлот, Аллен и Хэлен лично учились у Коржибски. Мы
учились у них, у некоторых других учеников Коржибски и у учеников его учеников, и в
свою очередь стали преподавателями. Будучи теперь представителями старшего
поколения традиций Коржибски, мы считаем, что несём ответственность за то, что мы
делаем, чтобы информировать людей о системе общей семантики для применения в
жизни. Поэтому мы публикуем это Третье Издание, а также в скором времени
опубликуем книгу Брюса Коржибски: Одна из Биографий. Мы внесли некоторые
изменения в текст и добавили дополнительную главу, «Что Альфред хотел?», в которой
представлена информация, способствующая пониманию наших целей и целей
Коржибски.
Ничего Никогда не Происходит, как Кен Джонсон к месту назвал одну из своих книг.
Личные, локальные, региональные, государственные и международные события,
включая технологические инновации, приносят временные изменения во благо или во
вред, что подсказывает нам, что умным решением будет – поддерживать связь и
адаптироваться. Умным, но не простым. Эта книга предлагает испытанные временем
методы для получения наибольшей пользы в эффективной адаптации к изменениям,
применяя инструментарий, с которым мы родились: наши нервные системы с их
чудесными возможностями обучаться на нашем собственном опыте и опыте других
людей. Мы желаем вам удачи в непрерывном совершенствовании ваших инструментов.
Благодаря этой книге вы узнаете следующие вещи:
— наша нервная система может нас обманывать, поэтому нужно:
— не торопиться с выводами, чтобы не наломать дров,
— перепроверять даже то, что ты чувствуешь,
— принять то, что ЦНС — несовершенна, поэтому ощущения не способны давать истиной информации об окружающем мире,
— нельзя безоговорочно верить своим ощущениям, оно может быть обманчиво,
— но даже перепроверка не всегда дает результат,
— даже своей памяти безоговорочно верить нельзя,
— важно как можно точнее описывать то, что вы испытываете и только затем основывать свои заключения на этих описаниях,
— вместо констатации факта люди незаметно для себя вносят в свои суждения собственные догадки, искажающие смысл, этого надо стараться избегать,
— люди могут искать то, чего не существует, — люди могут не замечать чего-то, что существует,
— люди могут повторять одни и те же ошибки несколько раз, вместо коррекции своих действий после первой ошибки,
— люди могут учиться не только чему-то полезному, но и вредному, неправильному, бесполезному,