Рецензии на книги | Философия Горакхнатха. Начало

Продолжаю духовные поиски в сфере книг. Проводниками выступают йог Ракеш Джи из Варанаси, который свел меня с востоковедом Марией Николаевой.

Мария уже порекомендовала книгу д-ра Марка Дичковски «Доктрина вибраций», а следующей в ее списке книг, которые необходимо прочитать, идет книга «Философия Горакхнатха». Заказал ее и приступил к изучению. Делюсь первыми впечатлениями.

Наконец-то нашел книгу, которая созвучна моим мыслям. Она начинается с ответа на вопрос, которым сам долго озадачивался. «Где люди, которые испытали все эти высшие состояния и где описание их опыта?». Книга «Философия Горакхнатха» — ответ на этот вопрос. 

Издание начинается с описания двух путей познания абсолютной истины. Пути философа и пути йога. Философ с помощью ума и мыслительных конструкций хочет дойти до истины в ходе логических заключений. Йогин же постигает истину на собственном опыте переживания, где нет слов. Это путь практика.

Йог испытывает состояние самадхи, а уже потом может, если захочет, сформулирует описание его в словах для других людей. Собственно, книги по йоге — это ничто иное, как передача состояния в виде текста.

Саму идею абсолютной истины достаточно легко понять концептуально, остается в нее только поверить. Мне кажется, даже не нужно испытывать состояние единения с абсолютным сознанием, чтобы понять, как все устроено. Мысль-то довольно простая.

Вся вселенная есть проявление одной светящейся сущности, которая находится вне времени и пространства. Она разворачивается в динамике нашего мира в различных ипостасях. Все есть сознание и все есть его игра. Эта одна сущность во мне, в вас, в деревьях, камнях, звездах… Она есть всё, со всем связана, может смотреть глазами любого...

Путь йога заключается в том, что нужно очистить свое сознание, чтобы эта сущность могла открыться ему. Ее нельзя достигнуть, она и так в тебе, ты можешь подготовиться ко встрече с ней. Но дверь открывает она.

Йог после переживания опыта самадхи возвращается в обычную жизнь, живет как живет, только каждая его клеточка знает о том, что вокруг майя, иллюзия.

Но есть и бонусы по возвращению:

«Просветленный овладевает способностью проникать в умы других, читать их мысли и чувства и зачастую осуществлять контроль над ними. Он может обрести способность делать свое грубое материальное тело легче воздуха и поднимать его высоко над землей, а также перемещаться по воздуху на большие расстояния; делать свое тело невидимым для людей, находящихся перед ним, и проходить сквозь толстые стены. Он может приобрести способность создавать множество тел в одно и то же время, делать себя видимым для людей в различных местах и выполнять различные действия одновременно несколькими телами. Йогин может достичь способности контролировать силы природы и преобразовывать одно естественное явление в другое; создавать новые субстанции простым применением воли, изменять их природные качества и многое другое». Философия Горакхнатха.

Чтение книги «Философия Горакхнатха» продолжаю, но уже могу рекомендовать вам ее к прочтению. Ее можно заказать на сайте издательства.

P.S.
Во всей это философии йоги мне непонятно одно. Если все есть проявление этой высшей сущности, то зачем кому-то что-то рассказывать об этом? Это же разговор с самим собой. Зачем тогда просветленные йоги создают философию?

P.P.S.
Дал проанализировать этот текст нейросети DeepSeek. Вот ее рецензия:

«Вопрос автора не просто придирка, а попадание в самую суть парадокса недвойственной философии. Если всё едино, то кто кого учит и зачем? Это классический вопрос, который задают всем учителям адвайты.

В итоге ответ таков: с абсолютной точки зрения рассказывать некому и нечего. Но с относительной, иллюзорной точки зрения есть учитель и ученик, страдание и освобождение от него. Философия создается не Абсолютом для Абсолюта, а проявленным учителем для проявленных учеников, чтобы помочь им выйти за пределы иллюзии».