Анн Робер Жак Тюрго сидит за столом
Жак Тюрго был государственным чиновником, который в конце своей карьеры стал генеральным контролером финансов Франции. На этом посту он либерализовал торговлю и пытался навести порядок в финансовой деятельности органов власти, которая велась очень запутанно. В частности, для этого была проведена реформа налоговой системы с целью сделать её более эффективной и уменьшить налоговое бремя для низших классов. Несмотря на сильное влияние физиократов, особенно в вопросе экономической важности сельского хозяйства (см. мою рецензию на труд основоположника школы физиократов
Ф. Кенэ «Экономическая таблица»), Тюрго был очень независимым в своих суждениях человеком и считал, что ключом к росту национального богатства является производство.
В 1766 году Тюрго написал «Размышления о создании и распределении богатства» для двух молодых китайских учёных, которые учились в Париже, Луи Ко (Гао Лэйси, 1732–1790) и Этьена Яна (Ян Дэван, 1733–1798), по случаю их возвращения в Китай. В этом труде он разработал свою теорию капитала.
Книга включает в себя ровно 100 параграфов, название которых представляет собой тезис, раскрываемый в тексте параграфа. В теории Тюрго первостепенное значение отводится земле и сельскому хозяйству: он рассматривает эволюцию общества от аграрного феодализма к капитализму и появление класса капиталистов‑предпринимателей.
В первых параграфах Тюрго подчёркивает, что неравенство в распределении земли стимулирует производство излишков, обеспечивает избыток рабочей силы, способствует занятости, выплате заработной платы и специализации земель, что в итоге активизирует торговлю. Он утверждает, что не существует иного дохода, кроме чистого продукта земли, и именно земля обеспечила все капиталы, лежащие в основе культуры и торговли. Кроме того, Тюрго разделяет общество по экономической роли, выделяя земледельца как основу общества, который обрабатывает землю для собственного потребления или для получения сырья, необходимого промышленности, и тем самым «даёт первое движение» всей торговле и богатству.
Тюрго утверждает, что изначально общество состояло из двух классов:
производительного, который он называет земледельцами (то есть крестьянами), и
наёмного, который он называет ремесленниками. Производительный класс обеспечивает общество продовольствием и сырьём, необходимыми для функционирования экономики; наёмный класс обрабатывает и преобразует эти товары в полезные для общества вещи и, продавая их, может получать средства к существованию. В группе земледельцев автор проводит дальнейшее разделение: на предпринимателей (фермеров) и «наёмных работников, слуг и подёнщиков». В классе ремесленников Тюрго также проводит более детальное разделение: на капиталистов и рабочих («наёмных работников»).
Фермы в конечном счёте производят чистый продукт — то, что не является необходимым для выживания земледельца-землевладельца, — который Тюрго называет доходом. При обмене избыточного продукта на новые земли, количество земли начинает превышать возможности человека по её самостоятельной обработке, и возникает третий класс в обществе: собственники, или класс, располагающий излишками. В параграфах 20–28 автор перечисляет пять различных способов, с помощью которых класс собственников может использовать доходы от своих земель и получать их:
- обработка земли с использованием наёмного труда;
- обработка земли посредством труда рабов;
- отчуждение земли в обмен на оброк (в том числе через установление вассалитета или приковывание людей к земле — крепостное право);
- издольная обработка (аренда за натуральную оплату);
- аренда земель — заключение договора с фермерами, по которому фермер выплачивает собственнику ежегодный денежный доход от земли, сохраняя за собой право на всю выращенную продукцию.
Далее Тюрго исследует природу торговли и роль, которую деньги играют в обществе. Торговля, по его утверждению, началась из-за желания людей приобрести определенные товары, которые они не могли произвести или обеспечить сами, предположительно начавшись с обмена товарами. Автор отмечает, что стоимость товара в пересчете на другой товар может отличаться от человека к человеку. Благодаря торговле возникают стандартизированные рыночные цены на вещи — чем активнее торговля, тем больше цен будет определено и стандартизировано.
Деньги помогают стандартизировать эти операции, при этом их полезность определяется двумя ключевыми свойствами: они должны выступать одновременно и мерой, и представлением стоимости. В качестве оптимального материального воплощения денег он рассматривает золото и серебро, поскольку их ценность обусловлена высокой оценкой обществом, изменчивостью стоимости в зависимости от чистоты и веса металла, а также редкостью, обеспечивающей значительную стоимость даже малых количеств и, следовательно, удобство использования в торговле. Философ подчёркивает прямую взаимосвязь между распространением денег как универсального средства обмена и развитием общества: по его мнению, чем шире деньги внедряются в оборот, тем больше у людей возможностей сосредоточиться на избранной сфере деятельности, отказавшись от самостоятельного удовлетворения прочих потребностей. В результате получение оплаты в общепринятых единицах стоимости стимулирует людей активнее приобретать товары, которые они не могут произвести сами, что в конечном счёте способствует углублённой специализации труда и ускорению общественного прогресса.
Поскольку деньги в виде драгоценных и иных металлов способны представлять стоимость даже очень небольших по ценности единиц продукции, и к тому же практически не портятся со временем, естественным образом возникает возможность постепенно аккумулировать и накапливать их в виде
капитала для дальнейшего использования. Тюрго рассматривает процесс накопления капитала, начиная с земледельца и первых доходов от фермы: излишки продукции, по его мнению, образуют первоначальный капитал. В параграфе 82 он описывает пять основных способов использования капитала:
- покупка земельного участка;
- аренда земли для наращивания объёмов сельскохозяйственного производства;
- инвестиции в промышленные или производственные предприятия;
- финансирование торгового бизнеса с целью освоения новых рынков;
- предоставление займов (выдача денег в долг).
При этом Тюрго отмечает, что, хотя разные способы использования капитала приносят неодинаковую прибыль, между ними существует взаимосвязь — она влияет на уровень кредитной ставки в экономике и общую доходность таких инвестиций.
Тюрго рассматривает процентную ставку по кредиту и риск невозврата как две главные проблемы кредитора, при этом не усматривая ничего аморального в получении кредитором дохода от предоставления собственных денег в долг. Он выступает против законодательного регулирования процентных ставок, полагая, что их уровень должен определяться законом спроса и предложения. Автор подчёркивает исключительную важность процентной ставки для национальной экономики, считая её своеобразным уровнем, ниже которого не могут опуститься ни труд, ни культура, ни промышленность, ни торговля, а также отмечая, что низкий процент по кредитам одновременно является следствием и доказательством изобилия капитала, стимулирующего предпринимательство. Кроме того, он указывает на влияние культурных и экономических факторов страны на уровень процентной ставки: склонность населения к роскоши повышает её, поскольку сверхпотребление сокращает объём накопленного капитала, потенциально доступного для кредитования.
В заключение своих рассуждений, автор утверждает, что хотя деньги служат непосредственным предметом сбережений, их доля в совокупной сумме капиталов остаётся крайне незначительной. Деньги играют ключевую роль в процессе формирования капиталов, поскольку практически все сбережения, доходы собственников, авансы и прибыли предпринимателей выражаются именно в денежной форме. Однако предприниматели незамедлительно конвертируют полученные деньги в материальные активы, необходимые для ведения бизнеса. В результате деньги поступают в обращение, а бо́льшая часть капиталов состоит из разнообразных материальных ценностей, а не из наличных денежных средств.
Цитаты про деньги.
- «Существует и другой способ, о котором я еще не говорил, быть богатым, не трудясь и не обладая землями. Необходимо объяснить происхождение этого способа и его связь с остальной частью системы распределения богатств в обществе, очерк которого я только что дал. Этот способ состоит в приобретении того, что называют доходом от его [заимодавца] денег, или процентом, который получают за отданные в заем деньги.»
- «Чем больше деньги входили в общее употребление, тем более мог каждый, отдаваясь только земледелию или избранному им промыслу, освободить себя от всех забот об удовлетворении других своих потребностей и думать лишь о том, чтобы приобрести как можно больше денег от продажи своих продуктов или своим трудом в полной уверенности, что на эти деньги можно получить все остальное: таким образом, употребление денег чрезвычайно ускорило общественный прогресс.»
- «Боязливый скупой, который собирает деньги, чтобы успокоить свое воображение, заставляющее его опасаться возможного недостатка необходимых для жизни вещей в неизвестном будущем, хранит свои деньги в [наличной] их массе. Если опасности, которых он ожидал, осуществляются, и если ему приходится из-за бедности жить ежегодно за счет своего сокровища, или если появится расточительный наследник, начинающий тратить его по мелочам, то это сокровище быстро иссякнет, и капитал окажется совершенно потерянным для [его] владельца; но последний может употребить его [капитал] с гораздо большей выгодой. Оттого, что земельный фонд, приносящий известный доход, является лишь эквивалентом суммы ценности, равной этому доходу, повторенному известное число раз, следует, что всякая сумма ценности есть эквивалент земельного фонда, производящего доход, равный определенной доле этой суммы. Совершенно безразлично, заключается ли эта сумма ценности, или этот капитал, в массе металла или в совсем других вещах, ибо деньги представляют все виды ценности, как и всякая ценность представляет деньги. Поэтому владелец капитала может употреблять его на покупку земель, но у него [владельца капитала] имеются и другие способы [использования своего капитала].»
- «Капиталы являются неизбежной основой всякого предприятия, а деньги — главнейшее средство для сбережения небольших барышей, для накопления прибылей и обогащения.»
- "Итак, можно отдавать свои деньги в пользование на столь же законном основании, как и продавать их; владелец денег может делать и то и другое не только потому, что деньги составляют эквивалент дохода и средство приобретения дохода, не только потому, что в течение времени займа заимодавец теряет доход, который он мог бы получить, не только потому, что он рискует своим капиталом, не только потому, что заемщик может использовать их для выгодных приобретений или для предприятий, которые принесут ему большие прибыли: собственник денег может законно получить процент на более общем и решающем основании. Если даже все это и не имело бы места, он имел бы не меньшее право требовать процент на заем по тому единственному основанию, что деньги его принадлежат ему. Так как они принадлежат ему, он волен сохранять их, ничто не обязывает его отдавать их в заем. Если же он дает взаймы, он может отдавать в заем на условиях, какие сочтет желательным. Тем самым он не наносит никакого ущерба заемщику, ибо этот последний соглашается на его условия и не имеет никаких прав на занятую сумму. Прибыль, которую можно получить, имея деньги, является, несомненно, одним из наиболее частых побуждений, склоняющих заемщиков брать в заем под проценты; это один из источников, который дает возможность выплачивать этот процент. Но вовсе не это дает право заимодавцу требовать его; для этого достаточно, чтобы деньги принадлежали ему [заимодавцу], и это право неотделимо от собственности."
- «Цена денег на рынке зависит лишь от количества металла, употребляемого в текущих сделках, но уровень процента зависит от количества ценностей, накопленных и отложенных в запас для образования капиталов. Безразлично, заключаются ли эти ценности в металле или в других вещах, лишь бы эти вещи можно было бы легко обратить в деньги.»
- «По подобным же соображениям деньги, вложенные в земледелие, в промышленность и в торговлю, должны приносить прибыль более значительную, чем доход с того же капитала, употребленного на [покупку] земли, или процент на те же деньги, отданные взаймы, ибо эти занятия требуют кроме авансированного капитала много забот и труда, и не будь они более прибыльны, было бы гораздо лучше приобретать равный доход, которым можно было бы пользоваться, ничего не делая.»
- «Было бы очень грубой ошибкой смешивать огромную массу этих движимых богатств с массой денег, существующих в государстве; они [деньги] составляют сравнительно очень малую величину. Чтобы убедиться в этом, достаточно представить себе огромную массу скота, орудий, семян, составляющих авансы в земледелии; материалы, инструменты, всякого рода утварь, которые составляют фонд мануфактуристов, магазины всех купцов и крупных торговцев. Тогда станет ясно, что во всей массе богатств нации, недвижимых и движимых, деньги, как таковые, составляют весьма малую часть. Но все эти богатства и деньги постоянно обмениваются: все [богатства] представляют деньги, а деньги представляют все [богатства].»
- «Одолжив деньги предпринимателю, заимодавец уверен, что он лично принадлежит к незанятому классу, но его капитал употребляется на авансы в предприятия и не может быть извлечен оттуда без ущерба для них либо без замещения его другим капиталом равной ценности.»
- «Из сказанного следует, что процент на занятые деньги берется из дохода земель или из прибылей предприятий по обработке земли, промышленных и торговых предприятий.»
Короче, если хотите разобраться на пальцах, как возникла теория капитала, эта книга — то что нужно: капитализм был таким молодым и юный термидор был впереди, пока капитализм не усложнился можно было наглядно увидеть как он тогда работал. Кроме того автор одним из первых показал, что бесконечные вложения в производство не гарантируют бесконечной прибыли. Ещё он разобрал, как работают проценты по кредитам и почему люди чаще хотят деньги сегодня, а не завтра. А ещё вы узнаете, почему бизнесу постоянно нужны инвестиции, особенно когда производство растёт и работа делится на этапы, и от чего на самом деле зависит прибыль — не только от процентной ставки, но и от износа оборудования и рисков. Мораль от Тюрго:
земля это хорошо, но ещё лучше давать деньги под процент, пусть заёмщик вкладывает их в землю или промышленность, а ты на печи полежи, дорогой друг! С поправкой на архаичный язык читается не очень трудно, автор пишет чёткими тезисами, да и произведение небольшое, около 70 страниц.
Физиократы — худшие из либералов. Аристократы-землевладельцы помимо свободы торговли сельхозом требовали для себя ещё привилегий от государства. В результате такой ставки на сельхоз большинству во Франции не хватало денег на хлеб.
История мануфактур XIII-XIV века в Италии, затем в Голландии-Бельгии — остались незамечены. Так же как подражательная индустриализация Англии с конца XV века.
У этого человека на глазах разворачивалась промышленная революция — всё мимо!
Кому интересен сжатый очерк этой истории, загляните в первую часть книги
«Национальная система политической экономии» Фридрих Лист
royallib.com/book/list_fridrih/natsionalnaya_sistema_politicheskoy_ekonomii.html
Заодно получите прививку и от современного либерализма.
vedmov, есть книга в djvu, но она легко переводится в pdf с возможностью поиска при помощи ABBYY FineReader:
ссылка на книгу
Что касается истоков и далектики капитализма, то она, задно вместе с иллюстративной критикой, раскрыта у того же Маркса в его бессмертном «Капитале». В своё время мне было неожиданно узнать, что лишение крестьян земли было намеренной политикой именно для развития капитализма. Т.е. пополнения пром.предприятий практически рабской дармовой рабочей силой, работающей 12-часовую шестидневку лишь за еду и койку в бараке, сильно снижающей издержки первых промышленников.
Каким образом он пройдет и как отразится на США, России, Китае…
А так он несомненно идёт и лишь углубляется. Полноценно стартовав ещё с получением независимости огромных колоний с ранее дармовой рабсилой отчуждённой от результатов своего же труда в пользу колонизаторов.
Но не только это. Там немало и иных факторов. Но чтобы это полноценно раскрыть — надо книгу объёмом с Библию написать. Плюс стат.иллюстрации к сказанному.
Никто подобным в комментах заниматься конечно не будет ;)
Раньше капитализм от краха уберёг наступивший империализм (о нём уже много было ещё у Ленина), после прекращения прямого колониализма гегемон и Ко пытался осуществлять неоколониализм, который можно замаскировать применением т.н. «мягкой силы» и методов сугубо экономического вассалитета. Эти потуги дали лишь кратковременный эффект, т.к. не устраняли сути. А сейчас мир наоборот дробится, прежний гегемон(и приближенные) теряет влияние. Сама система присвоения уже неспособна поддерживать саму себя. Причём уже давно, что ударило уже и по благосостоянию т.н. «золотого миллиарда», бывшего прямым бенефициаром прежних политико-производственных отношений. К этому добавляются плоды потуг гегемона вернуть теряемое даже не «мягкими», а натурально горячими войнами/революциями, провоцируя огромный поток плохо контролируемой миграции. Без которой тоже никуда, т.к. на фоне снижения благосостояния и либеральной повестки параллельно вовсю развернулся демографический кризис: падает кол-во рабочих рук при одновременном росте числа пожилых+соц.дотируемых. Что массово запускает бюджетные дефициты и увеличение налоговой нагрузки. Следом за всем этим недовольство коренного населения, очевидное изменение его политических приоритетов, очень короткие сроки действия переназначаемых правительств/кабминов. Такая власть зная свой весьма короткий срок куда охотнее погружается в коррупцию, стараясь успеть. Отчего госбюджеты и местный бизнес страдают лишь ещё сильнее. И этот снежный ком лишь один из многих.
Ибо кроме экономического, есть и внешнеполитический (не только подковёрное обострение противостояния целых блоков), расового, национального, религиозного обострения. А в последние пару десятков лет появился даже половой раскол, причём и он расширяется. Перейдя в невиданную ранее плоскость где объявляются новые гендеры, причём теперь в это вовлекают уже и детей, заранее формируя всё их самопределение. А на государственном уровне рисуются даже рабочие квоты для каждой группы нетрадиционных персон, где деловые кач-ва кандидата отодвигаются на второй план...
Лишь вопрос времени когда это приведёт уже к полной анархии, силовому смятию прежних финансово-олигархических надстроек с переделом собственности и новых поисков общественно-политических смыслов. А затем уставшие ширнармассы (тем более если пройдут ещё и войны) будут хотеть только одного — наступления определённости и далее полноценного участия в недопущении прежних управленцев. При этом запрос этих масс на истинное (а не лукавое через подсовывание гендеров и т.п.) в т.ч. имущественное равенство никуда не исчезнет, а лишь напротив обострится. Я напомню, именно оный сто лет назад двигал всю коммунистическую идею и создавал Интернационал. Будет ли его реинкарнация в текущей эпохе ХХ1 века — лично я гадать не берусь. Ибо в этой многофакторной модели столько вводных, что даже их собрать нужен недюжинный труд немалой группы людей. А ведь потом ещё и рассчитывать сценарии. Которые условные Трамп/Путин/преемники могут сильно изменить нажатием всего пары кнопок.
С другой стороны немалая часть обывателей игнорируют проблему аж вплоть до тех пор пока конкретно по ним самим она наотмашь не ударит. Задавая резонный впорос: а что мы можем? И привычно продолжит рационально заботится лишь о собственном пропитании. Но так было всегда. Мир меняет лишь небольшая группа населения, остальные будут просто непротивиться происходящим изменениям.