Рецензии на книги | Свой среди чужих

Английский кормчий Джон Блэксорн уверенно осваивается на японских берегах после пленения, и очень быстро становится весомым человеком при местном короле Торанаге. А как не стать его правой рукой, раз язык учит, кимоно носит, так ещё и при любой возможности спасает босса от неминуемой гибели. 


Начав читать «Сёгуна», возникла шальная мысль, что это будет история восхождения к славе главного героя — английского мореплавателя, который пробился сквозь Магелланов пролив к берегам Японии, несмотря на активное противодействие испанского флота. Но уже во второй книге (всего их3 состоят из 6 частей) становится понятно, что это не столько песня про стойкость и удачливость белого человека, сколько посвящение в хитросплетение японского коварства и расчётливости. 

Всё больше внимания автор уделяет местным традициям и колориту, и европейские достижения явно меркнут на фоне японских. В одном из эпизодов кормчий, сидящий в чистом доме, разморённой ванной и массажем, с содроганием вспоминает своё прошлое в Британии, где ему приходилось жить с семьёй в грязи, и заводить новых детей с женой среди блох, смрада и побитого мышами сена. Понятно, почему Джон уверенно осваивает быт и привычки местного населения, Клавелл уверенно расписывает преимущества азиатов по сравнению со Старым Светом.

Но повествование всё чаще отходит от корабельщика, погружая читателей в хитросплетения интриг местных самураев. Здесь каждый ненавидит своего хозяина, мечта занять его место. Но тщательно скрывает свои эмоции, демонстрируя на людях исключительно вежливость и почитание. Деньги для них не имеют значения, но вполне хватает и других прелестей, ради которых можно идти на любое предательство: земли, женщины, но ярче всего пылает месть. Потому что феодалы без зазрения совести могут пустить под нож и маленьких детей, и беспомощных стариков, наказывая провинившегося в недостаточно глубоком поклоне.

Становится, как выживают на островах миллионы местных жителей. Земли здесь бедные и по идеи не способны прокормить столько народу. Пришлось, во-первых, ограничить себя в еде. Поэтому скромные порции риса и рыбы стали привычным делом даже в домах обеспеченных японцев. А во-вторых, приходится удобрять рисовые поля всеми возможными способами. В первую очередь человеческими экскрементами. Да, пахнет из-за этого не очень, зато какой-никакой урожай вырастает.



Чем больше погружаюсь в книгу, тем больше ассоциаций возникает с Россией 90-х. Тоже бандиты априори были выше простых работяг. Здесь верхнее положение занимают в иерархии самураи, поэтому они могут спокойно ходить с оружием и рубить головы любому, кому сочтут нужным. потом идут крестьяне и рыбаки. А в самом низу карьерной лестнице находятся эта — мясники, которым приходится иметь дело с мертвечиной Они считаются настолько конченным сословием, что даже живут отдельно от остальных японцев, и пользуются всеобщим презрением. и только поробуй выйти из этого пристанища прокажённых, чтобы присоединиться к нормальным людям!

Хотя голову можно потерять и придерживающимся правил аборигенам. Главный герой как-то подбил на охоте фазана и решил дать ему повисеть рядом с домом, чтобы мясо дошло. Но его привлекли к обучению японцев мушкетному бою, и он был так плотно загружен несколько дней, что про дичь просто забыл. Пришлось старому слуге снимать разложившуюся тушку, чтобы спасти дом от смрада. За ослушание приказу своего господина его немедленно казнили.


Смерть безобидного старика подкосила кормчего, но ему быстро объяснили, что другого выхода в сложившейся ситуации попросту не существовало. в этом мире за всё надо платить. И невыполнение приказа другого варианта кроме как обезглавливание не предусматривает. Карма есть карма, и в этом христианину приходится постоянно убеждаться.  

И во всём этом хитросплетении потихоньку разбирается кормчий, прозванный Анджин-сан, потому что его имя для местных абсолютно не выговариваемое. Приходится учить японский язык, благо помощники имеются, заодно строить личную жизнь и спасать Торанагу от смерти. Как-то он был на охоте вместе с царьком, началось землетрясение и феодал провалился в трещину в земле. Только благодаря скорости принятия решения, белый человек вытащил жёлтого из расселины, поэтому теперь все ему кланяются в благодарность за спасение хозяина. 

Но спасение спасением, а над Торанагой сгущаются тучи — местные регенты поставили себе целью свергнуть зазнавшегося босса, и для этого плетут вокруг него плотную паутину предательств и подстав. Однако тот слишком  давно в игре за власть, просто так этот мужчина семи пядей во лбу не сдастся. И иностранный корабельщик в его шахматах должен сыграть главную роль — а именно напасать на испанский фрегат, который каждый год привозит деньги и щёлк из Китая, а без средств к существованию принявшие христианство феодалы не смогут победить уверенного в себе Торанагу.