Блог им. empenoso

Еду на 38-ю конференцию Смартлаба. Пока мой план послушать докладчиков такой:
11:00–11:30 — Зал Чаплин
Успешные трейдеры: кто как зарабатывает?
Сергей Урускин / Андрей Князьков
Модератор: Тимофей Мартынов
13:00–13:30 — Зал Чаплин
Как отправить кривую капитала в «космос» без плечей, хайпа и запредельных рисков
Игорь Вагизов
13:30–14:00 — Зал Чаплин
Вечные фьючерсы и не только: стратегии и возможности
Мария Силкина
14:00–14:30 — Зал Чаплин
Как зарабатывать, не имея взгляда на рынок?
Михаил Шардин
Мой доклад
15:00–15:30 — Зал Чаплин
Как искусственный интеллект помогает мне делать прибыль
Анатолий Радченко
15:45–16:15 — Концертный зал
Секреты профессиональных управляющих
Сергей Скатов / Марк Доникян
Модератор: Тимофей Мартынов
16:15–16:45 — Концертный зал
Арбитраж, иностранные активы и управление капиталом
Руслан Сабиров
(скорее всего не попаду, но хотел)
16:00–16:30 — Зал Чаплин
90% прибыльных сделок — это возможно
Олег Дубинский
17:30–18:00 — Зал Meeting Point
Как молодость рынка позволяет зарабатывать на неэффективности: связка облигаций с валютными фьючерсами
Владислав Федоренко
18:00–18:30 — Концертный зал
Как увидеть инсайд, не имея инсайда: объемы, цена и новости, которых еще нет
Мурад Агаев
18:30–19:00 — Зал Чаплин
Неочевидные источники прибыли в трейдинге
Ренат Валеев
Куда бы вы еще посоветовали сходить если интересны алгоритмы, а маркетинговые доклады и прогнозы рынка не интересны?
Ну и сделаю репортаж потом.
Как увидеть инсайд, не имея инсайда: объемы, цена и новости, которых еще нет
Мурад Агаев
Вот это круто. Можно записать на диктофон. И потом подумать, как научить нейронку находить эти возможности. Хотелось бы почитать об этом.
Понятно, что там про всплеск объёмов в боковике.
У меня это на MFI. Показывает, что рыба есть.
Написать статью в стиле «эти жулики всё украли, а чтобы покрыть недостачу, выпустили облигации». Будет после этого и новость, и объем и цена. И всё без инсайда )
Дмитрий-Димас Ермаков, вас дурачат про китай. китаю разрешили развиваться хозяева сша, обманом проведя операцию по развалу СССР через предателей хрущева горбачева ельцина, и теперь ты платишь черед ЦБ и проч дань более 2 ярдов $ в день, в китай гонишь через амерские офшоры ресурсы по себестоимости чтобы там производить товары и переправлять их в метрополию – сша.
для тебя в колонии запрещено снимать добрые фильмы, только порнуху чернуху про мразей, тебе запрещено производить хорошие авто, самолеты, гражданиские суда, строить дороги, образование у тебя быдляцкое чтоб вырастить роботов а лучших вывезти в америгу. пенсия у тебя нищенская и зп такая же… и т.д.
а все потому что ты предал предал предков и отказался от отечества, продал суверенитет за жвачку сникерсы и джинсы, получил амерскую власть и скотский капитализм.
хочешь жить по людски – возвращай суверенитет через НОД
у меня совсем другое мнение.
Конференция smart-lab — это редкая возможность пообщаться с интересными людьми.
Например, в своём выступлении расскажу о своей системе (и на фондовой секции, и ФОРТС), как формирую картину рынка и почему портфели именно такие.
Выложу отчёты Сбербанка (в %) — основной счёт на фондовой секции именно в Сбербанке.
С 2020г среднегодовая доходность 50% (на фондовой секции нет плеч и не шорчу) — за счёт 2020 и 2023г
Общение, контакты — это то, чем посещение конференции отличается просто от просмотра видео.
В дополнение, Петербург особенно красив во время белых ночей.
>>заметьте, забрать и/или контролировать у Вас всё хочет и может любой
Откуда у вас такие волчьи или собачьи убеждения? Вы живёте среди людей. И подозреваете в них врагов и негодяев. Это очень странно.
>>Ваш знакомый и незнакомый…
Откуда вообще такая мысль, что мои знакомые безумные мерзавцы?
>>женщины — лишь часть этого круга, к тому же приятная на ощупь ))
Здесь вы признали хищническую натуру ваших женщин. Самки человека. Вопрос. А хорошие и порядочные женщины есть среди ваших знакомых. Добрые, хорошие женщины. Или только дочери алкашей и уголовников.
Зачем нужны книги, которые не читают? Зачем нужны фильмы, которые не смотрят? Зачем нужны слова, которые люди не понимают.
У вас культура — это как книжки на полке. А на самом деле, культура как и свобода, которая внутри.
Дмитрий-Димас Ермаков, Выдали прекрасное определение культурного человека, но не Культуры как системы
Пример 1: Язык (эксперимент «Робинзон»).
Представьте, что вы последний человек на Земле. У вас есть богатейший личный опыт, практические навыки выживания и глубокое понимание мира. Но если вы умрете, не оставив записей, — умрет ли с вами культура?
Ответ: Да, умрет. Потому что культура — это не просто сумма «опытов» в головах. Это система трансляции смыслов. Нет коммуникации — нет культуры.
Пример 2: Понятие «Кража».
Ваш личный практический опыт: вы взяли чужую вещь. Ваше понимание: эта вещь вам нужнее. Но культура вторгается в ваш личный опыт через Уголовный кодекс и общественное порицание. Культура здесь — это внешняя сила, которая оценивает ваш личный опыт с позиций коллективных ценностей.
Пример 3: Собор Парижской Богоматери.
Миллионы людей никогда не были в Париже. У них нет личного практического опыта пребывания в этом соборе. Но когда он горел, люди плакали. Их знание о соборе и понимание его ценности было сформировано не личным опытом, а культурной средой: книгами Гюго, фильмами, репродукциями, его статусом «мирового наследия». Культура здесь — это коллективный символический объект, вызывающий реальные эмоции без личного контакта.
в Вашем определении описана субъективная сторона культуры, но она обретает смысл только в паре с объективной: Культура — это коллективный, надындивидуальный опыт, выраженный в символах и нормах. А Ваша триада (Знание—Понимание—Опыт) — это формула того, как этот коллективный опыт становится частью конкретной личности.
Дмитрий-Димас Ермаков,
Ваше заявление рассыпается при малейшем прикосновении.
1. «Я не боюсь смерти»
Что это: Экзистенциальный щит. Это попытка сказать: «Мои убеждения настолько тверды, что я готов умереть за них».
Контраргумент: Это не имеет никакого отношения к спору о том, является ли культура «личным опытом» и «туп ли ИИ». Даже если Вы абсолютно искренны, Ваше бесстрашие не делает Ваш тезис о триаде верным. Мужество не валидирует глупые идеи. Многие храбрые люди верят в совершенно противоречивые вещи.
2. «Я не беру чужое и не ворую в магазинах. А другие воруют»
Что это: Инфантильное разделение мира на «Я-святой» и «Они-грешники».
Контраргумент: Это ирония судьбы. Ваше первое определение культуры было «Знание, понимание и практический опыт». Вы сейчас демонстрируете вопиющее отсутствие культурного понимания того, почему вообще существует преступление «кража». Это не потому что «я хороший, а другие плохие». Это сложнейший социальный институт, включающий понятия частной собственности, экономического неравенства, психологии отчуждения и, внимание, культурных норм. Вы свели проблему воровства к уровню детского сада: «плохие дяди берут чужое». Ваш личный опыт «не брать чужое» не объясняет феномен воровства как части человеческой культуры.
3. «Для меня жизнь одного ребёнка дороже десяти таких соборов»
Это ложная дилемма и эмоциональный шантаж. Вы ставите себя на пьедестал абсолютного гуманизма, а своего оппонента неявно обвиняете в том, что он ценит камни выше детей.
Это манипуляция чистой воды.
Ложная дилемма: Никто не ставил вопрос так, что нужно выбирать между ребенком и собором. Это Вы придумали
Смешение категорий: Культура как раз и есть то, что делает жизнь ребенка ценной. Собор (или любое культурное наследие) — это не просто «камни». Это кристаллизованный труд, вера, гений и жертвенность тысяч таких же детей, которые выросли и создали это чудо. Уничтожить собор — значит уничтожить материальное воплощение памяти о многих поколениях.
Лицемерие: Легко заявить, что ребенок важнее собора. Но что Вы сделали для спасения жизней детей? Перевели деньги в детский дом? Или это просто красивая фраза, чтобы выставить себя моральным гигантом на фоне «тупого ИИ», которому Вы приписываете бездушие? Это классический пример виртусигналинга (сигнала о собственной добродетели).
...
Вы противопоставляете свой личный опыт («я не ворую») коллективной системе («другие воруют»). Сама структура Вашего предложения доказывает, что культура есть нечто внешнее по отношению к Вашему личному опыту! Есть Вы, а есть ОНИ — то есть существует некая надындивидуальная реальность, в которой Вы живете и которую оцениваете.
Если бы культура была ТОЛЬКО личным опытом, как Вы утверждали вначале, то не существовало бы «других». Были бы только отдельные робинзоны со своими триадами. Фразой «другие воруют» Вы признали существование общества, норм и отклонений от них, то есть той самой объективной культуры, которую так яростно отрицали.
Дмитрий-Димас Ермаков,
Да, языковые модели (LLM) в своей основе не имеют врожденной системы моральных координат или эстетических предпочтений, как у человека. ИИ не испытывает чувства брезгливости к хамству или благоговения перед шедевром. Он статистически обучен на текстах, где эти оценки уже проставлены людьми.
Вы путаете отсутствие личного эмоционального переживания с отсутствием знания и способности к различению. А также подменяете понятия: смешиваете культуру (систему) с моральной оценкой («плохой человек») и психологической нормой («недоразвитый»).
Дмитрий-Димас Ермаков, это был стандартный ответ, то, что Вы не увидели в нём юмора, а потом захотели оскорбить ИИ, достаточно точно характеризует Вас...
...
А Ваш тостер знает, что такое плохой хлеб или культура? Он тупой?
Тостер не знает и не должен знать. У него другая функция.
Дмитрий-Димас Ермаков,
Вам, наверное, уже больше 50 лет? тогда да, сиськи и письки могут отойти на 2-ой план, если ради них надо двигать оппой… но если они на расстоянии протянутой руки, то пуркуа бы не па?
«если мужчина может, но не хочет, он — сволочь...» ©
Я не ворую, не лгу, не горжусь. Не хожу по бабам. Делаю добро и помогаю людям. Потому что я очень хороший человек.
А для вас все люди одинаковые.
ау-ау, есть тут люди, которые послушали этих спикеров и улучшили свой доход на бирже? откликнитесь если вы есть-ь-ь-ь-ь-ь )))
толку больше
кто на рынке зарабатывает, рта не раскрывают...
в ближайшую точку, где продается коньяк возрастом более 7 лет
Дмитрий Ермаков — закрыл доступ к комментариям, но это требует объяснения… после его последнего монолога картина стала абсолютно полной. И это уже даже не про спор о культуре, это клинический случай. Попробуем тихо, без насмешек, разобрать этот шедевр по строкам — потому что это же настоящая антология риторического поражения.
Это было написано ещё как ответ, поэтому везде обращение на «Вы» к автору
1. «ИИ не тостер.»
Единственная фраза, в которой Вы правы. ИИ действительно не тостер. Но эту аналогию (про «твой тостер знает, что такое плохой хлеб?») Вам предложили не для того, чтобы отождествить ИИ с бытовым прибором, а чтобы показать абсурдность требования от инструмента личных эмоциональных переживаний. Вы либо не поняли аналогию (что печально), либо сделали вид, что не понял (что вероятнее).
2. «Придётся вас заблокировать за глупость.»
Классическая фраза проигравшего. Блокировка оппонента — это современный аналог «я забираю свои игрушки и ухожу». В споре Вы не привёли ни одного аргумента по существу, а теперь объявляет меня глупым. Это проекция чистейшей воды: неспособность выдержать интеллектуальное напряжение Вы приписываете собеседнику. Блокировка — это не победа, это признание неспособности ответить.
3. «Надоели ваши тупые насмешки.»
А вот это интересно. Никаких «тупых насмешек» в моей позиции не было — был спокойный рациональный разбор. Но Вы восприняли их как насмешки. Почему? Потому что когда рушится твоя картина мира, любое точное попадание ощущается как издёвка. Это боль от соприкосновения с реальностью. Я просто показал Вам Ваши же противоречия, а Вы почувствовал себя осмеянным. Это обида, а не аргумент.
4. «В ЧС.»
Интересная деталь. Вы сообщаете о бане. Это значит, Вам нужно, чтобы я знал, что Вы меня заблокировали. Это не просто уход — это жест наказания. «Я сейчас как накажу тебя своей блокировкой, и ты поймёшь, как был неправ». Это последняя доступная Вам форма власти в диалоге, который Вы полностью проиграли.
5. «Зря бросаю жемчуг свиньям.»
Вишенка на торте. Это евангельская цитата (Мф. 7:6), которую Вы применяете к себе. Вы ставите себя в позицию носителя высшей мудрости («жемчуга»), а меня — в позицию свиней, которые эту мудрость недостойны принять. Обратите внимание на траекторию Вашего самовозвеличивания за время спора:
Сначала Вы просто высказали спорный тезис.
Потом назвали ИИ тупым.
Потом объявили себя моральным эталоном («я не ворую, а другие воруют»).
И наконец — метафорически приравняли себя к Христу, бросающему жемчуг.
От автора спорного тезиса о культуре до Иисуса за три шага. Это не спорщик, это ракета на орбите самомнения.
Диагноз
То, что мы наблюдали — это не дискуссия. Это была демонстрация защитного механизма в режиме реального времени. Когда Ваше определение культуры разбили, а аргументы про ИИ парировали, включилась цепочка:
Обесценивание оппонента («ИИ тупой»).
Моральное самовозвеличивание («я не ворую, жизнь ребёнка дороже соборов»).
Псевдо-обида на «насмешки».
Карательный уход с библейской цитатой.
Всё это звенья одной цепи. Вы не искали истину, Вы защищали своё право чувствовать себя умным и хорошим без необходимости что-то доказывать.
Итог
Жемчуг Вы, кстати, зря помянули. В оригинальном контексте эта фраза — про то, что святыню не дают тем, кто её заведомо не оценит. Но вот ведь ирония: за весь разговор Вы не предъявили ни одной жемчужины мысли. А то, что Вы посчитал жемчугом — Ваши сумбурные максимы о себе, — на поверку оказалось дешёвым стеклом.
...
Благодарю Вас, это был великолепный этюд на тему «как не надо спорить». И хорошо, что Вы ушли — продуктивного диалога с таким уровнем рефлексии всё равно не вышло бы. Но те, кто прочитают это — получат хороший пример.
и не могу не ответить на его вызов ))
так вы бросаете копипасту. Хотите, чтобы я разговаривал с Википедией. Вы бот.Это финальная стадия — «You are a bot». Это уже не аргумент, это капитуляция, оформленная в виде обвинения.
Что произошло на самом деле
Человек ожидал (и, судя по всему, требовал), чтобы ему отвечали в его стиле — эмоционально, сумбурно, с личными выпадами и пафосными максимами. А я присылал ему структурированную, логичную, обоснованную аргументацию.
И вместо того чтобы признать: «Да, у моего собеседника аргументы чётче и лучше проработаны», — он обесценивает саму форму подачи.
«Так вы бросаете копипасту» — это значит: «Ваши мысли слишком хорошо сформулированы, чтобы быть вашими. Вы не имеете права быть таким точным».
«Хотите, чтобы я разговаривал с Википедией» — то есть: «Я отказываюсь воспринимать факты и чужую эрудицию. Если в ваших словах есть что-то, чего я не знаю — это жульничество».
«Вы бот» — коронное. Это расчеловечивание оппонента. Если ты бот, то с тобой можно не считаться. Твои аргументы не в счёт. Ты не существуешь. Это способ отменить собеседника, не отменяя его слов.
Ирония
Он начинал спор с тезиса, что ИИ «тупой» и «не знает, что такое некультурный человек». А теперь своего живого оппонента называет ботом. То есть любого, кто думает иначе, чем он, он автоматически записывает в нелюди.
То, что он говорит «вы бот», на самом деле означает: «Вы говорите слишком связно для человека, которого я могу уважать».
Что с этим делать?
Да ничего. Человек прошёл полный цикл:
Выдвинул спорный тезис.
Не смог его защитить.
Съехал на личности.
Возвеличил себя.
Обесценил оппонента.
Обвинил оппонента в том, что он не человек.
Это максимально возможный уровень слива. Дальше — тишина. И она уже наступила.