В своих рассуждениях Виктор заключает «может быть наше счастье в жизни не удовольствие себе, а в удовольствии для человечества, для людей.… в удовлетворении глобальной потребности общества, тогда наше счастье не умрет вместе с нами, а продолжит жить».
Интересно проследить мотивы, побудившие Виктора к таким размышлениям. Могу только догадываться, но все же попробую предположить:
1. «Счастье для себя» Виктором достигнуто и от этого образовалась пустота, которая иногда выражается в виде скуки, отсутствия мотивов/смыслов. Виктор заканчивает размышления упоминанием смерти, что косвенно подтверждает предположение.
Да, базовые мотивы радости (а иногда и счастья) нам заложены природой, они же обеспечили выживание человека как вида. И когда человек обеспечил свое выживание (в широком понимании) образуется пустота, недостаток мотивов. Хотя чаще случается, что пустота образуется и при наличии некоторых нерешённых базовых задач (как правило это связано с низкой мотивацией по данным задачам).
Не помню, где это услышал впервые, но суть в следующем:
«Интеллект главным образом проявляется в способности человека быть счастливым», «Интеллект ярко выражается в способности человека приспосабливаться к изменяющимся обстоятельствам», «Интеллект проявляется в способности человека выстраивать правильные убеждения».
Все это можно связать в одно. Мне это хорошо зашло и есть ряд убеждений, которые мне по душе, которые продвигаю и лелею в своем сознание, от чего они дарят мне счастье, когда действую и чувствую согласно им. Совсем не обязательно, что они подойдут Виктору или кому-то ещё, но все же опишу их:
1. Убежден, что жизнь сама по себе счастье. В данном случае под жизнью подразумевается не обстоятельства жизни, а само существование. И это очень крутая установка! В любой момент можно остановиться, оторваться от обстоятельств, в которые погружен, и обратить внимание на само существование и от этого приятно, прям сердце радуется.
2. Я убежден, что смерть это не конец. И от того, какие навыки и личность воплощу в этой жизни, зависит мое дальнейшее существование. Хочу сразу пояснить, к религиям отношусь с уважением, но не отношу себя к верующим в той или иной религии. Это именно убеждение, которое меня можно сказать окрыляет, наполняет жизнь смыслом.
3. Я убежден в правильности подхода к жизни «действуй по отношению к другим так, как хотел бы, чтобы относились к тебе». Отчасти это можно связать со 2 пунктом. Я рад, когда действую согласно этому принципу.
4. Я убежден в наличие высшего разума, который выражает себя как любовь и глубочайшее милосердие выраженное пониманием и смирением. Что даёт это убеждение? Это особое проявление любви, также как и счастье существования.
5. И ещё один пункт, который скорее все же ближе к тем, что от природы. Убежден, что забота о семье и воспитание детей одно из моих важнейших жизненных предназначений, а это значит, что следуя ему я становлюсь счастливым. Тут нечего пояснять, каждый отец меня поймет. Но почему я это выделил, дело в том, что данная часть жизни не закрывается деньгами, здесь требуется внимание и об этом не стоит забывать.
Когда-то давно, увлекаясь психологией, помимо всего прочего, ознакомился с Дианетикой. Это такая полусекта, не научная, но и не безусловно вредная. Сейчас, спустя 20 лет, уже помню мало, конечно, всякие «продвижения преклира по траку», но вот что, вроде бы, помню:
У человека есть четыре «динамики», по которым он развивается. Каждое действие продвигает его по одной из четырех:
1) Личность. Я что-то делаю, чтобы сделать лучше себе
2) Семья. Аналогично.
3) Социум. Аналогично. Я что-то делаю, чтобы сделать лучше городу, стране или нации
4) Человечество. Я делаю что-то, чтобы улучшить мир в целом. Христос, Будда, Лев Толстой
Счастье — это гармоничное, согласованное продвижение по всем четырем «динамикам». По-моему, такое определение вполне годится
в 16 это чопер с девахой у которой куринный мозг,
у 20летних баварец такого же возраста!
дальше по разному..
истинного счастья не знает некто.