Специфичность мозгов

Специфичность мозгов 

Всегда лучше сохраняется в тайне то, о чём все догадываются. ДЖОРДЖ БЕРНАРД ШОУ

Уже будучи нобелевским лауреатом, акаде­миком, учёным, увенчанным мировой сла­вой, Иван Петрович занялся исследованием психических расстройств.

Результатом этой  работы стала схема, определяющая два ключевых психологических типа:

•     шизоиды(которых Иван Петрович ещё называл «мыслительным типом»)

•     и истерики (которых он также назвал «художественным типом»).

И в том, и в другом случае наблюдается, своего рода рассог­ласование в работе корковых отделов голов­ного мозга и его подкорковых структур — таламуса, гипоталамуса, среднего мозга и т.д.

Причём, у «мыслителей» верх берёт кора, а у «художников» — подкорка.

«Мыслители» словно бы оторваны от дей­ствительности, им куда комфортнее прибы­вать в своих размышлениях.

инстинкт самосохранения у пред­ставителей этого психологического типа словно бы спит, им как будто бы наплевать на возможные опасности.

Какправило, онисоздаютвсвоейголовека — кую-тоинтеллектуальнуюконструкциючрез­вычайнойсложностииужаснонервничаютпоеёповоду.

другиелюдичастоабсо­лютнонепонимают, вчёмпричинапережи­ванийчеловекастакимвотстраннымтипомпсихическойорганизации: он, наихвзгляд, психуеттам, где«всёхорошо», «наровномме­сте», атам, гдереально«всёплохо», «страш­но» и«опасно» — онспокоенкактанк.

С «художниками» дело обстоит иначе, но не наоборот.  у них над рас­судочной корой до­минируют весьма эмоциональные подкорковые стру­ктуры.

В этих отделах моз­га базируются наши истинные желания, наши страсти, чувства, переживания. Но, из- за рассогласованности коры и подкорки, «ху­дожники» этого буйства своих страстей за­частую даже не осознают.

проблема «мыслителя»: он на­столько увязает в своих рассуждениях, что порою совершенно не слышит собственные желания (подкорку).

Однако же исследования Павлова никогда не учитывали социальное поведение животных, а это, согласитесь, важная часть на­шей жизни.

мы являемся заложниками не только отно­шений внутренних структур нашего мозга, но и социальной общности, к которой био­логически предназначены.

получается следующее:

•     как живые существа, мы нуждаемся в собственном выживании (поэтому обла­даем индивидуальным инстинктом са­мосохранения);

•     как представители вида, мы являемся средством выживания вида (для этого нам дан половой инстинкт);

•     а как социальные существа (и именно это­го не учитывала павловская модель), мы нуждаемся в социальной поддержке, уме­нии создавать социальные отношения в группе и встраиваться в её иерархию.

иерархический инстинкт (или ин­стинкт самосохранения группы) выражен до чрезвычайности и является, в каком-то смысле, системообразующим.

образ-афоризм:

«Шизофреник говорит: «Я — Авраам Лин­кольн».

Невротик говорит: «Я хочу быть Авраамом Линкольном».

И только здоровый человек говорит: «Я — это я, а ты — это ты»».

Ирония, ещё и в том, что сам Авраам Линкольн страдал тяжелейшей хронической депрессией. Так что стремление «вверх» — это только стремление вверх. Ни­каких гарантий счастья, даже в случае успеха, у нас нет, стремление инстинктивно и оно —всё равно — останется, не давая нам покоя.

в этом высказывании скрыта ирония: «все мы невротики», а «психотера­певт и его пациент отличаются друг от друга только степенью выраженности невроза».

фундаментальная потребность любого стайного животного: добиваться социаль­ного успеха, забираться вверх по социаль­ной лестнице и пытаться быть круче про­чих — сильнее, умнее, богаче, влиятельнее, красивее, знаменитее и т.д.

Интен­сивность потребности всегда идёт рука об ру­ку с силой фрустрации в случае неудачи, а неудачи неизбежны (особенно там, где кон­куренция высока).

«Невротики» страда­ют от рассогласования внутри своей соци­альной реальности (из книги«Троица» А.Курпатов)

P.S. Деловые события Москвы t.me/SmartEventMos
Канал goo.gl/5CTbRU о том, что нам ждать от будущего и как в нем преуспеть.
twitter.com/koleso_andrey Подпишитесь, сделайте мне приятно ;-)

получается следующее:

•          как живые существа, мы нуждаемся в собственном выживании (поэтому обла­даем индивидуальным инстинктом са­мосохранения);

•          как представители вида, мы являемся средством выживания вида (для этого нам дан половой инстинкт);

•          а как социальные существа (и именно это­го не учитывала павловская модель), мы нуждаемся в социальной поддержке, уме­нии создавать социальные отношения в группе и встраиваться в её иерархию.