еврейские банкиры со своими капиталами всегда устремлялись туда, где экономи- ка была на подъёме, а для предпринимательства возникали благоприятные условия. Их прибытие в ту или иную страну было верным признаком того, что дела там идут хорошо.
Если же евреи со своими капи- талами покидали страну, это было верным признаком упад- ка.
В 1500 г. объединили свои «ложи» loggia для совершения вексельных операций стали собираться вместе на площади de Bursa, по- лучившей такое название от того, что на ней стоял большой старинный дом, принадлежавший знатному роду купцов Van der Burse. На воротах дома был их герб с изображением трёх кожаных мешков для золотых монет – ter buerse.
Исаак ле Мэр был одним из знаменитых биржевых игроков прославившимся своими попытками играть на понижение акций Ост-Индской компании.
В 1585 г. Исаак ле Мэр вошёл в состав управляющих крупнейших акционеров. Однако вскоре он
был обвинён в мошенничестве и отстранён от должности.
Исаак ле Мэр вместе с восемью компаньонами объединил капиталы и создал компанию, занимавшуюся сделками на срок с акциями голландской Ост-Индской компании. Полный желания отомстить, ле Мэр начал игру на понижение. При этом он использовал операции, бывшие предшественниками современных «коротких продаж». Заключение контрактов по сниженной цене должно было породить на бирже волну слухов и начать понижательное движение, на что и рассчитывал ле Мэр. В октябре 1609 г. курс акций упал со 145 до 126 гульденов. Руководство компании обвиняло во всём именно Исаака ле Мэра, Стараниями директоров Ост- Индской компании правительство Нидерландов приняло закон, запрещавший сделки на срок с акциями.
В 1614 г. ле Мэр учредил Австралийскую компанию, на поиски нового морского пути в Ост-Индию вокруг Южной Америки, минуя Магелланов пролив В 1615 г.
Исаак ле Мэр отправил на поиски нового пути
корабли,
на которых были двое из его 22 сыновей!
новый путь в Ост-Индию был найден, он оказался труднее обычных путей. В 1622 г. Исаак ле Мэр, продав последние акции Австралийской компании, отказался от дальнейших попыток бороться с Ост-Индской компанией.
Вот ограда, позволяющая удалиться от гордости и прочих дурных свойств: желающему выкорчевать гордость из своего сердца, недостаточно это сделать лишь мысленно, — до крайнего предела он должен удалиться от высокомерия. Каким образом? Тот, кто приучен надевать одежду важных, сделанную подобно нарядам гордецов, и хочет раскаяться в этом, — если будет носить хорошую одежду, изготовленную обычно, этим не вырвет из своего сердца гордость. А если его обычаем было похваляться и вести себя властно, он не сможет исправиться, пока не станет вести себя с великим унижением и сидеть ниже всех, и надевать поношенную одежду, унижающую того, кто ее надевает, — и так до тех пор, пока не вырвет из себя гордость. И тот, кто гневлив и часто сердится, — пусть сначала поведет себя таким манером, что даже если его ударят или обругают, — он не почувствует. И пусть он идет по этому пути продолжительное время, пока не вырвет из своего сердца корень гнева. И вот тогда он сможет вернуться и пойти по среднему пути, и пойдет по нему все свои дни. И подобно этому пусть поступит со всеми дурными качествами: сначала да удалится от них до предела, поведет себя таким манером продолжительное время, а потом вернется и пойдет по среднему пути. И это — полное исцеление от всех дурных качеств!
И тот, чье сердце тянется к служению Всевышнему в каждом своем свойстве — и в лучшей части каждого свойства! — встанет на этот путь и покажет его другому. И об этом сказано: «И тому, кто пролагает путь, покажу спасение Всевышнего» (Теилим 50; 23).
2) Эрик Райнерт «Как богатые страны стали богатыми, и почему бедные страны остаются бедными.fb2»
3) Ха Джун Чхан «23 тайны: то что вам не расскажут про капитализм.fb2», «Недобрые самаритяне. Миф о свободе торговли и тайная история капитализма.pdf»
Источник: ru.citaty.net/tsitaty/453360-muammar-kaddafi-svoboda-cheloveka-nepolna-esli-ego-potrebnostiami-u/