Dobermann
Dobermann Рецензии на книги
30 января 2019, 16:55

Современный "Фауст" Гёте, где в качестве Фауста выступает читатель,а в качестве Мефистофеля сама книга

Моя оценка:
(5 из 5)
Если вы готовы проверить на прочность свои представления о мире, взаимоотношениях между государствами, нациями, национальностями, социальными группами и отдельными людьми, эта книга для Вас. Общий дух похож на произведение Вайнеров «Евангелие от палача», тоже, кстати рекомендую. Отъявленным «ватникам» и «либералам» к прочтению не рекомендую для исключения самой возможности появления когнитивного диссонанса, скажу лишь, что остался интернационалистом, но по женщинам нашел столько подтверждений описанному, что теперь жалею, что не прочел книгу ранее. 
Данная публикация является личным мнением автора. Мнение владельца сайта может не совпадать с мнением автора.
6 Комментариев
  • sortarray sortarray
    30 января 2019, 17:10
    Это что-то похожее на Солженицина?
  • sortarray sortarray
    30 января 2019, 17:22
    Меня весьма интересует этимология слова «антисемитизм». Явно ведь, семантически это не то же самое что «юдофобия», но сейчас это эквивалентные понятия.
    Про «евреев» хорошо известно, но ведь соль в том, что, по всей видимости, Запад, еще начиная с греков-ахейцев находился под семитской властью, которая к евреям не имела отношения, хотя были схожего происхождения, видимо, ветер дул с Финикии.
    С тех же мест и той же крови были и арабы.
    Все эти народы тысячелетиями противостояли арийской цивилизации, и в конечном счете уничтожили ее.
    Не оттуда ли идет этот термин?
      • sortarray sortarray
        30 января 2019, 17:39
        Dobermann, я прочитал 2 главы и так и не понял о чем книга.
        Очень похоже на порожняк, если честно
          • sortarray sortarray
            30 января 2019, 17:59
            Dobermann, не гуглится в свободном доступе

            Заявленная автором тема, в принципе, для меня вполне очевидна в историческом разрезе

            Эта книга является анализом того, что называется Богом и дьяволом.

            Это восходит к протоарийскому змееборческому мифу. Именно по причине чуждости авраамическому монотеизму, этот вопрос вызывает столько споров и противоречий, типа того, как это дьявол может быть созданием и волей «доброго» монобога, и в то же время быть его противником. Ответ прост: потому что это подлог

            Может потому и в ВЗ познание добра и зла осуждается, еврейский бог этого не хотел допускать

Активные форумы
Что сейчас обсуждают

Старый дизайн
Старый
дизайн