Философия неравенства
Свобода есть право на неравенство.
Равенство (если оно понимается шире, чем сугубо формально-юридическое равноправие) и свобода — вещи несовместимые.
Свобода не демократична, а аристократична. Свобода не интересна и не нужна восставшим массам, они не могут вынести бремени свободы.
По природе своей люди не равны, достичь равенства можно лишь насилием, причём это всегда будет выравнивание «по нижнему уровню».
Урaвнять бедного с богатым можно, лишь отняв у богатого его богатство.
Урaвнять слабого с сильным можно, лишь отняв у сильного его силу.
Урaвнять глупого с умным можно, лишь превратив ум из достоинства в недостаток.
Общество всеобщего равенства — это общество бедных, слабых и глупых, основанное на насилии.
Россия самая безгосударственная, самая анархическая страна в мире. И русский народ — самый аполитический народ, никогда не умевший устраивать свою землю.
Труднее всего спорить, когда вы имеете дело с очень элементарным и малокультурным противником.
Николай Бердяев. «Философия неравенства».
Картина Иван Владимиров «Разгром помещичьей усадьбы» 1926г.
Просто оставлю это здесь, чтобы не потерять.
Много много раз перечитывал эти печальные тезисы господина Бердяева, но так и не найду что возразить.
Бердяев Николай Александрович (1874-1948), русский религиозный философ. В 1922 выслан из Советской России. С 1925 — во Франции, издавал религиозно-философский журнал «Путь» (Париж, 1925-40). От марксизма перешел к философии личности и свободы в духе религиозного экзистенциализма и персонализма. Свобода, дух, личность, творчество противопоставляются Бердяевым необходимости, миру объектов, в котором царствуют зло, страдание, рабство.
Творчество художника Ивана Алексеевича Владимирова также заслуживает самого пристального внимания. Почти сто лет имя самобытного мастера было связано только с эго работами в духе соцреализма. И только относительно недавно открылась совершенно иная история о художнике-баталисте, репортере и авторе цикла документальных зарисовок 1917—1918 годов.
Хорошего вам воскресенья! 😅
17.11.2024 Станислав Райт — Русский Инвестор
Работы Ивана Алексеевича Владимирова
ricolor.org/history/ir/3_09_2018/
Свобода — базовая.
А вместо равенства есть такая базовая ценность как справедливость.
На чем и погорел СССР
Я и Петя работаем на заводе.
Я делаю 150% плана, Петя 50%
Но мы в одной бригаде, бригада выполняет план на 100%, нам платят одинаково
А если работа сдельная, Петя мне объяснит, что из-за меня порежут расценки всем, а вовсе не заплатят мне в три раза больше чем ему.
Но, в рамках комментария на сайте, пока что хочу обсудить вот этот: «Урaвнять слабого с сильным можно, лишь отняв у сильного его силу».
Верно, так оно и есть. Может не так патетически, как у Бердяева — «отняв», но как минимум «отрегулировав у сильного, использование его силы».
Возможно, что Бердяев уповал на анархистский принцип: «Свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого».
Так вот, по моему глубокому убеждению, если общество решит руководствоваться мнением Бердяева, что делать так плохо и не будет «отнимать» силу у сильного, то, большинство будут использовать эту силу не на благо общества, а исключительно для собственного обогащения, удовольствия и прочего. Мало кто будет руководствоваться принципом, упомянутым выше.
Вы точно хотите этого? Свободы безнаказанно применять силу и общества без регулирования, основанного на праве сильного?
С моей точки зрения — это социал-дарвинизм. Вы уверены, что окажетесь на вершине пищевой цепочки в таком обществе, а не питательным бульоном для более сильных?