Сегодня я проснулся на 2,5 часа раньше обычного. Под одеялом было жарко и я отрегулировал температуру, вытащив левую ногу из под него. Стало лучше, приемлемее. На улице было уже тепло — плюс 1 градус, вроде бы Цельсия. Окно было открыто и прохладный, чуть заметный сквозняк бережно окутывал мою регулирующую температуру ногу. Интересно, для чего это всё?
Многие из нас слышали вопрос «ты работаешь чтобы жить или живёшь чтобы работать?». Кто-то задумывался, кто-то нет. Но по сути своей это не имеет смысла, так как все мы рано или поздно уйдём. Останется лишь вопрос: оставили ли мы после себя пользу или пиявкой наслаждались на теле израненного человечества?
Недавно был разговор с человеком. Речь зашла про неуклюжесть сплочённости людей. Получается мы, вроде бы, все вместе, но в то же время разделены. «почему люди не могут собраться, сорганизоваться и не почистить в городе дороги от снега и льда?», — спросил меня этот человек. Наверное, тут нет простого ответа. Кто-то ждёт пока другой сделает первый шаг. Где-то люди заняты своими делами, которые превыше общественных. А почему нет, если существуют специально обученные люди и организации, которые обязаны этим заниматься «ведь мы им платим». А в это время водитель снегоуборочного трактора прокручивает счётчик техники, чтобы доказать длительность своей работы. Поэтому выхода два: смириться или взять ледоруб и очистить площадку перед парадной. Так один раз, после двух часов такой физкультуры, пришли рабочие с инструментом, посмотрели что я всё убрал и ушли. В общем, получается, что человечество живёт, пока этих халявщиков не слишком много. Кажется, что может даже существовать какой-то постоянный их процент, где при превышении его всем становится хуже и кому-то приходится начинать трудиться. При снижении же находятся те, кто подумает: эй, можно ж ничего не делать, ведь всё и так работает и мне нормально.
Скорее всего это всё связано с эгоизмом человека. Как только мы чувствуем себя в безопасности, то группа нам уже не нужна. Ведь в ней мы испытываем необходимость лишь при потребности в повышении вероятности нашего выживания. Как только этот процент снижается, люди кучкуются и направляют собственные усилия на достижение общих целей — выживаемость. Но пока эти бесстыдники незаметны, они будут чувствовать себя хорошо.
Если раньше мы сплачивались в группы, чтобы не быть съеденным, то чувствуя сегодня безопасность многим хочется делать как можно меньше, а получать больше. Да, так у некоторых и получается. Большое число людей этому возмущено и завидует, делая себя больше несчастливыми. Но какова вообще наша цель? Пока наш организм жив, он постоянно принимает какие-то решения. Часто эти решения принимаются в сторону удовольствия. А удовольствие — это ничто иное как вознаграждение, которое мы получаем из-за эволюции. Ведь гены тех, кто не получал удовольствие от еды, секса,
экономии энергии и потребности в выживаемости давно исчезли. Но картина жизни человечества сейчас поменялось и наши гены теперь над нам потешаются, когда мы смотрим сериальчики, играем в компьютерные игры и объедаемся не только на ночь, но и на утро, и днём ещё пару раз.
И вот тут мы встречаемся с двояким пониманием вроде бы мудрости «ты работаешь чтобы жить или живёшь чтобы работать?». Когда нам задают этот вопрос, нас хотят направить куда-то. И локально всегда хочется ответить, что конечно же мы работаем чтобы жить. Но что останется с нами? Мы получаем удовольствие и вскоре о нём забываем. Каждый из нас — это особым образом сложенный мозг. И когда запасы сил нашего организма иссякают, мы этот багаж удовольствий просто не можем никуда взять. Он просто исчезнет в никуда. Т.е. когда я, например, вымру, все эти бессмысленные просмотренные сериальчики, окажутся пустой тратой времени. В точности так же как и, например, еда. Ведь еда — это лишь энергия для выживаемости нашего организма. Это лишь потребность.
Если мы посмотрим на эту мудрость глобально, то получится, что мы как раз живём чтобы работать, но правильнее заменить это, конечно же, на приносить пользу человечеству. Т.е. осуществлять борьбу не за индивида, а за выживаемость человека как вида.
Не то чтобы я умный, но прийти к информации про нашу роль в жизни — сложно. Я бы даже выразился точнее — тяжело. Особенно имея под рукой возможность посмотреть на этих пиявок, о которых говорилось выше. И даже если кто-то согласится, то вскоре вернёт свой взгляд обратно к третьему монитору, где включён какой-нибудь фильм.
Может быть наше счастье в жизни не в удовольствии себе, а в удовольствии для человечества, для людей. И вот когда мы поймём, что истинное удовольствие не в удовлетворении местечковой прихоти своего мозга ради экономии энергии, а в удовлетворении глобальной потребности общества, тогда наше счастье не умрёт вместе с нами, а продолжит жить.
Получил личное удовольствие от текста и языка.