Список проголосовавших за комментарий "Двоечник, Смешно, но я не нашел никакого законодательного акта, который бы устанавливал «крепостное право».<br/> <br/> Сначала крестьяне должны переходить только в определенный период, где то в районе Юрьева Дня. Какое то время был запрет на переход, но он был очень коротким. К «беглым» относили не тех, кто покинул землю, а тех, кто покинул ее несанкционированно. Все законы, на которые ссылаются как на «окончательное закрепощение» относятся к срокам розыска беглых крестьян, то есть тех, кто сбежал не в срок или, возможно, не выплатил долг за землепользование.<br/> Нет закона, «привязывающего» крестьянина к земле, и тем более к помещику, я такой не нашел<br/> <br/> Спрашивается, что тогда «отменили» в 1861 году? Какое такое «право»?<br/> <br/> Вот выдержка из манифеста:<br/> <blockquote>Вникая в положение званий и состояний в составе государства, мы усмотрели, что государственное законодательство, деятельно благоустрояя высшие и средние сословия, определяя их обязанности, права и преимущества, не достигло равномерной деятельности в отношении к людям крепостным, <strong>так названным потому, что они частию старыми законами, частию обычаем потомственно укреплены под властию помещиков, на которых с тем вместе лежит обязанность устроять их благосостояние.</strong> Права помещиков были доныне обширны и <strong>не определены</strong> с точностию законом, <strong>место которого заступали предание, обычай и добрая воля помещика</strong>. В лучших случаях из сего происходили добрые патриархальные отношения искренней правдивой попечительности и благотворительности помещика и добродушного повиновения крестьян. Но при уменьшении простоты нравов, при умножении разнообразия отношений, при уменьшении непосредственных отеческих отношений помещиков к крестьянам, при впадении иногда помещичьих прав в руки людей, ищущих только собственной выгоды, добрые отношения ослабевали и открывался путь к произволу, отяготительному для крестьян и неблагоприятному для их благосостояния, чему в крестьянах отвечала неподвижность к улучшениям в собственном быте.</blockquote>"