Список проголосовавших за комментарий "karapuz, это поистине замечательно, что вы не стремитесь себе кого-то подчинить)! <br/> <br/> Если посмотреть на историю человечества, то религиозные войны и войны, имеющие сильную религиозную составляющую, благославленные религиями, уничтожили очень много людей на земле. Это при том, что воевавшие свято верили в своих прекрасных богов и были высокодуховны в этом смысле слова.<br/> <br/> Первое, что делает верующий, — отказывает в праве на духовность тем, кто молится другим богам; второе, — он отказывает им в праве называться людьми; третье, — он признает за собой право на их уничтожение, возведя само уничтожение в доблесть. Как вы понимаете, я признаю факт того, что монотеистические религии ведут в таком формате к вражде и человеконенавистничеству. Зрячими ли являются такие верующие? Политеизм более терпим.<br/> <br/> Я не знаю, что вы вкладываете в слово «атеизм», но мой мир просто не нуждается в боге, чтобы быть объективно и субъективно «божественно» прекрасным. Я это называю атеизмом, не особо заботясь о терминологии. Это не значит, что я борюсь с крестами, с верующими, с церковью… Я знаю, что церковь может приносить людям утешение. Это их право решать, верить или нет, как и моё. <br/> <br/> Я не склонна противопоставлять религию и науку. Их нельзя сравнивать, следовательно и противопоставлять их некорректно. Ни один верующий не создал молитвой чего-то материального, но вера может укреплять волю. Но точно так же волю может укреплять и безверие. Нельзя утверждать, что первое укрепляет добрую волю, а второе — злую. Если вы тонете, провалившись под лед, и кто-то, превозмогая себя и свой страх ползет по льду, чтобы протянуть вам руку помощи, то неужели, вы в первую очередь станете спрашивать, рука доброй воли это или это злой атеист хочет вытащить вас из ледяной полыньи? Разве в Библии не сказано: «по делам их узнаете их»? <br/> <br/> Наука ведет к знанию, изобретению, созданию новых материальных вещей, влияющих и на человека, и на мир. В ведущих мировых научных исследовательских центрах нет верующих: свою веру исследователь должен оставить дома — она никого там не интересует, либо покинуть эту работу."