Список проголосовавших за комментарий "И гордость приводит к страсти /таава/, ибо сердце гордеца алчно и он желает всего. Страсть — это худшее из качеств, ибо гордец из гордости своей пожелает одевать дорогую одежду, строить большие дворцы и есть дорогую пищу.<br/> <br/> Потому что гордец вечно желает иметь дорогие вещи, но если случится, что у него нет для этого достаточных средств, он дойдет до воровства и злодейства.<br/> <br/> он никогда не доволен своей участью, ибо все, что у него есть, в его глазах — недостаточно, мало по множеству затрат ради страсти его гордости. И еще гордость приводит к тому, что гордец не может быть терпеливым,<br/> <br/> гордость — когда человек в душе и в словах презирает других людей и считает всех ничтожными и не стоящими ничего. Гордец прославляет и хвалит самого себя, говорит о себе, что он великий мудрец, <br/> <br/> И лишь свою мудрость и свое мнение, свои слова и свои деяния признает он достойными похвалы и лучшими, чем деяния и мудрость, и мнения других. Почему? Потому что желает получить похвалу и почести за свои слова<br/> <p>Он всегда радуется неудаче других и их малому знанию и старается получить почести, показывая, что он лучше других.</p><p>Это свойство — один из двадцати четырех пороков, не позволяющих человеку вернуться на добрый путь. Тот, кто совершает добрые дела и хвалится ими, дабы получить почести, похож на перестоявшее на огне изысканное блюдо, приправленное всякими приправами и специями: оно сгорело и провоняло, его невозможно и не нужно есть.<br/> <br/> Таков гордец, который хвалится добрыми делами, — своей похвальбой он сжигает и делает вонючими свои добрые дела.</p><br/> <br/> "