Список проголосовавших за комментарий "панi Юля, послушайте суть власти не в городе, а в её носителе, он должен быть прямым потомком по мужской линии (не по женской от дочерей, а по мужской) — это по древнерусскому лествичному праву, которое каждый князь двоечник в XI-XIV веке знал.<br/> Всеволод Большое Гнездо был потомком Ярослава Мудрого по отцу, деду и прадеду и он был старшим в роду. Правил он к этому моменту во Владимире, а в Киеве сидели представители младших ветвей Рюриковичей (иногда и по женской линии кстати говоря), причём постоянно грызлись за него мало какой князь там правил больше 10 лет (а сколько раз Киев жгли до прихода татар неперечесть)<br/> Так продолжалось до прихода литовского князя Ольгерда (тоже язычника) он посадил в Киеве своего сына Владимира Ольгердовича, всё с этого момента Киев стал частью Литвы где правили Гедеминовичи, причём опять младшая ветвь киевские князья с такими характерными именами и отчествами как — Скригайло, Ольгемунтович, Балобан и т.д.<br/> Т.е. в одном из славнейших христианских городов правили люди с не христианскими именами (т.е. не крещённые). Потом правда часть литовской знати всё же приняла православие и имена выровнились так сказать, но в любом случае Гедеминовичи к Рюриковичам никакого отношения не имеют.<br/> <br/> Что до истории народа то она начинается с национальной государственности — а для его создания нужна собственная правящая династия, в Владимире она была, в Вильно тоже была. А вот в Киеве в XIV веке её не было."