Адам Смит

( Читать дальше )

Недавно провел анализ трудов Адама Смита. Я проанализировал книгу Исследование о природе и причинах богатства народов.
Времени было затрачена уйма.
Результаты тут:
https://smart-lab.ru/blog/reviews/640942.php
https://smart-lab.ru/blog/reviews/641492.php
https://smart-lab.ru/blog/641520.php
https://smart-lab.ru/blog/641559.php
https://smart-lab.ru/blog/641760.php
https://smart-lab.ru/blog/641883.php


Это наверное 10% от всех идей.
Ничего про невидимую руку рынка я не обнаружил. Фраза явно вырвана из контекста! Как философэкономист моралист, Адам Смит не мог оправдывать эгоизм и восхвалять «человека экономического». Он этого в книге и не делал. Книга скорее насмешка Гулливера над мелочным и склочным миром Лилипутов. Или насмешка мире Великанов над Гулливером. Адам Смит четко и ясно дает нам понять, что драгоценности — это те же самые бусы, на которые индейцы променяли свои земли… а золото, это просто товар, без которого отлично обходились и в эпоху золотого стандарта.

( Читать дальше )

АдамСмит и невидимая рука рынка, Что нам наврали адепты секты невидимой руки рынка?
Продолжаем рассматривать идеи Адама Смита.

На этот раз речь пойдет о КНИГЕ 5 — «О доходах государя или государства».

Хотя Адама Смита считают оплотом либерализма, тем не менее сам он ясно понимал важность такого социального института, как Государство
1-ая обязанность — это защита населения и общества от внешнего врага

Первой обязанностью государя является защита общества от насилия и посягательства со стороны других независимых обществ; она может быть выполнена только посредством военной силы. Однако расходы как на подготовку военной силы в мирное время, так и на использование ее во время войны весьма различны в разных состояниях общества, в разные периоды его развития

2-ая обязанность — это защита населения и общества от внутреннего врага

( Читать дальше )

Адам Смит и невидимая рука рынка, Что нам наврали адепты секты невидимой руки рынка?
Продолжаем рассматривать идеи Адама Смита.

На этот раз речь пойдет о КНИГЕ 4 — «О СИСТЕМАХ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ».

Что такое политэккономия для Адама Смита?
Политическая экономия, рассматриваемая как отрасль знания, необходимая государственному деятелю или законодателю, ставит себе две различные задачи: во-первых, обеспечить народу обильный доход или средства существования, а точнее, обеспечить ему возможность добывать себе их; во-вторых,доставлять государству или обществу доход, достаточный для общественных потребностей. Она ставит себе целью о

( Читать дальше )

Адам Смит и невидимая рука рынка, Что нам наврали адепты секты невидимой руки рынка?
Продолжаем рассматривать идеи Адама Смита.

На этот раз речь пойдет о КНИГЕ 3 — «О развитии благосостояния у разных народов».

Как бы это странно не звучало, но Адам Смит ставит под сомнение право первородства и наследования по прямой линии. Более того, сомневается в законах Европы!

Повсеместно мужскому полу дается предпочтение перед женским, а при прочих равных условиях старший всегда идет впереди младшего. Так возникли право первородства и так называемое наследование по прямой линии. Законы часто продолжают сохранять свою силу долгое время после того, как исчезли обстоятельства, которые породили их и которые одни только могут придать им какой-нибудь смысл. При современном состоянии Европы собственник одного какого-нибудь акра земли так же прочно владеет им, как и собственник сотни тысяч акров. Тем не менее право первородства по-прежнему признается и ныне, и, по- скольку оно больше всех других учреждений способно поддерживать и питать родовую гордость, надо думать, оно продержится еще не одно столетие. Во всех других отношениях

( Читать дальше )

Адам Смит и невидимая рука рынка, Что нам наврали адепты секты невидимой руки рынка?
Продолжаем рассматривать идеи Адама Смита.

На этот раз речь пойдет о КНИГЕ 2 — «О природе капитала, его накоплении и применении».

Меня очень удивила точка зрения Адама Смита на недвижимость. Точнее полное её совпадение с моей! По Смиту недвижимость — это не капитал!

Запас, вложенный в дом, если он должен служить жилищем для владельца, перестает с этой минуты выполнять функцию капитала, т.е. не приносит своему обладателю какой-либо доход. Жилой дом, как таковой, ничего не добавляет к доходу того, кто живет в нем; и хотя он, без сомнения, чрезвычайно полезен ему, он все же так же полезен ему, как его одежда и домашняя утварь, которые, однако, составляют часть его расходов, а не дохода. Если дом сдается за ренту арендатору

( Читать дальше )

Адам Смит и невидимая рука рынка, Что нам наврали адепты секты невидимой руки рынка?
Как известно, адепты секты невидимой руки рынка, по словам самого Адама Смита, были европейскими подонками, теми презреннымыми людьми, которые не знакомы ни с добродетелями своей родины, ни с добродетелями той страны, которую пришли разорять, людям, которые заслужили справедливое презрение собственных жертв своей алчностью, зверством и подлостью.

После прочтения Теории нравственных чувств (https://smart-lab.ru/blog/reviews/640942.php) эта книга начинает восприниматься правильно, с тем смыслом, который заложил в неё автор. А смысл несколько отличается от того, что нам приподносят как идеи Адама Смита (якобы Смит сформулировал концепции «экономического человека» и «естественного порядка». Смит считал, что человек является основой всего общества, и исследовал поведение человека с его мотивами и стремлением к личной выгоде).

Сама книга очень длинная, поэтому придется разбить рецензию на 5 частей.

( Читать дальше )

еория нравственных чувств — книга шотландского экономиста и философа Адама Смита, опубликованная в 1759 году во время Шотландского Просвещения.

Книга не рекомендуется к прочтению адептами секты «Невидимой руки рынка»

Большинство людей читали аргументы в поддержку капитализма в «Wealth of Nations» Адама Смита: «Не от благосклонности мясника, пивовара или пекаря, ожидаем мы добротный обед, а от их отношения к их собственным интересам». Смит является прототипом защитника человека как существа, прежде всего эгоистичного, материалистического и озабоченного только утилитарными и практическими аспектами экономики. 
Это ложь людей, которые ныне называют себя рыночники и либералы.
Нет ничего более далекого от правды. В этой книге Адам Смит показывает, что человек гораздо больше, чем homo economicus (человек экономичный).

Невидимая рука рынка — это любимый термин либералов, объясняющий почему жадность и эгоизм каждого отдельного бизнесмена ведет к процветанию общества в целом. 

( Читать дальше )

Невидимая рука рынка — это любимый термин либералов, объясняющий почему жадность и эгоизм каждого отдельного бизнесмена ведет к процветанию общества в целом.
Обычно термин интерпретируется так — капитализм устроен волшебным (ох уж эти сказочники и волшебники) образом: если каждый будет грести деньги под себя и плевать на других, то через механизмы конкуренции и другую особенную рыночную магию, общество будет продвигаться вперед. Поэтому, с точки зрения радикального «рыночника», всё рыночное — хорошо, а всё нерыночное — плохо, потому что только затрудняет работу той самой невидимой руке.

Широкой публике Адам Смит известен как автор понятия, невидимой руки. 
В реальность Адам Смит использовал это словосочетание всего лишь трижды!!!

1.  Первый раз он использует эту фразу в Истории астрономии:
В разделе «О происхождении философии» Смит, описывая отношение древних народов к объектам природы, отмечал, что «

( Читать дальше )

Вся экономическая теория, начиная от Адама Смита, строится не на методах точных наук, а на методах немецкой идеалистической философии (учения Канта, Фихте, Шеллинга и Гегеля). Вся экономическая наука строится на диалектике, ноуменах и феноменах и т.п., из чего никакого научного познания экономики и возникнуть не может и не могло. Из этого философского вздора родил Смит теорию трудовой стоимости, неверное и грубое детище немецких философских концепций: 
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BC%D0%B8%D1%82,_%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC
Чем у Адама Смита определяется цена товаров? Искать реальные цены товаров, причины и следствия — не философский подход. Цена – это феномен. Это — стоимость. Стоимостью и следует заниматься. А она определяется трудом, физическим трудом, затраченным на производстве товара!!! Когда Смиту возразили, что есть тысяча примеров, когда это не так — машина, которая производит такую же работу; слиток золота, найденный без всякого труда в речке и т. д.").

( Читать дальше )